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文宣之远图明懿*（美）*刊误谓衍一“明”字，何焯谓衍一“美”字。今依何焯说删“美”字。

一二０八页四行见赵岐传按：“岐”原作“歧”，径依汲本﹑殿本改。

一二０九页一０行吾家旧贫*＇不＇*为父母髃弟所容集解引周寿昌说，谓“不为父母髃弟所容”一语，不应出之康成。钱氏曝书杂记云陈仲鱼元刻后汉书康成传无“不”字，与唐史承节所撰郑康成祠碑云“吾家旧贫，为父母髃弟所容”之语相合。今本作“不为父母髃弟所容”，乃刻之误。校补则谓玄意本谓家贫而父母髃弟力薄，不能并容，为吏又非所乐，乃发愤游学耳。去“不”字，于文义转觉其窒。今从校补说，据汲本，殿本补一“不”字。

一二０九页一一行得意者咸从捧手按：“者”字原脱，径据汲本﹑殿本补。

一二一０页一行复归邦乡按：李慈铭谓碑作“乡邦”，是也，此误倒。

一二一０页一０行赵王干之相也按：汲本﹑殿本“干”作“虔”。

一二一一页七行故太山太守应中远集解引惠栋说，谓“远”当作“瑗”，具本传注。今按：本传注云谢承书﹑应氏谱并云“字仲远”，续汉书﹑文士传作“仲援”，汉官仪又作“仲瑗”，未知孰是。

一二一二页一０行基字伯舆汲本﹑殿本“舆”作“兴”。按：魏志作“舆”。

一二一二页一０行魏东*（西）*曹掾据刊误删。

一二一三页二行删裁繁诬按：殿本“诬”作“芜”。

一二一三页八行晋*＇孝＇*武帝时为豫章太守张森楷校勘记谓案晋书，范武子仕晋孝武，去武帝时百有余年，明“武”上当有“孝”字。今据补。　后一页

后汉书卷三十六　郑范陈贾张列传　第二十六

郑兴字少赣，河南开封人也。少学公羊春秋。晚善左氏传，遂积精深思，通达其旨，同学者皆师之。＇一＇天凤中，＇二＇将门人从刘歆讲正大义，＇三＇歆美兴才，使撰条例﹑章句﹑传诂，及校三统历。＇四＇

注＇一＇东观记曰：“兴从博士金子严为左氏春秋。”

注＇二＇王莽年也。

注＇三＇左氏义也。

注＇四＇说文曰：“诂，训古言也。”音古度反。三统历，刘歆撰，谓夏﹑殷﹑周历也。

更始立，以司直李松行丞相事，先入长安，松以兴为长史，令还奉迎迁都。更始诸将皆山东人，咸劝留洛阳。兴说更始曰：“陛下起自荆楚，权政未施，＇一＇

一朝建号，而山西雄桀争诛王莽，开关郊迎者，何也？＇二＇此天下同苦王氏虐政，而思高祖之旧德也。今久不抚之，臣恐百姓离心，盗贼复起矣。春秋书‘齐小白入齐’，不称侯，未朝庙故也。

＇三＇今议者欲先定赤眉而后入关，是不识其本而争其末，恐国家之守转在函谷，＇四＇虽卧洛阳，庸得安枕乎？”＇五＇更始曰：“朕西决矣。”拜兴为谏议大夫，使安集关西及朔方﹑凉﹑益三州，还拜凉州刺史。会天水有反者，攻杀郡守，兴坐免。

注＇一＇更始起南阳，南阳属荆州，故曰荆楚也。

注＇二＇山西谓陕山已西也。

注＇三＇小白，齐桓公也。春秋“齐小白入于齐”。公羊传曰：“曷为以国氏？当国也。其言入何？篡辞也。”

注＇四＇言若不早都关中，有人先入，则国家镇守转在函谷也。

注＇五＇庸，用也。

时赤眉入关，东道不通，兴乃西归隗嚣，*＇嚣＇*虚心礼请，而兴耻为之屈，称疾不起。嚣乡己自饰，常以为西伯复作，＇一＇乃与诸将议自立为王。兴闻而说嚣曰：“春秋传云：‘口不道忠信之言为嚚，耳不听五声之和为聋。’＇二＇闲者诸将集会，无乃不道忠信之言；大将军之听，无乃阿而不察乎？昔文王承积德之绪，加之以睿圣，三分天下，尚服事殷。＇三＇及武王即位，八百诸侯不谋同会，皆曰‘纣可伐矣’，武王以未知天命，还兵待时。＇四＇高祖征伐累年，犹以沛公行师。今令德虽明，世无宗周之祚，威略虽振，未有高祖之功，而欲举未可之事，昭速祸患，无乃不可乎？惟将军察之。”嚣竟不称王。后遂广置职位，以自尊高。兴复止嚣曰：“夫中郎将﹑太中大夫﹑使持节官皆王者之器，非人臣所当制也。孔子曰：‘唯器与名，不可以假人。’＇五＇不可以假人者，亦不可以假于人也。无益于实，有损于名，非尊上之意也。”嚣病之而止。＇六＇

注＇一＇西伯，文王也。作，起也。

注＇