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，禹□斩，母显及诸女昆弟皆弃市。

注＇八＇说苑曰：“孔子读易至损、益，则喟然而叹。子夏问曰：‘夫子何为叹？’孔子曰：‘夫自损者益，自益者缺，吾是以叹之矣。’”注＇九＇老子曰：“持而盈之，不如其已。”已，止也，言执满必倾，不如止也。

注＇一０＇兴军而行，拥觽而止，无畏惮于危亡也。

注＇一一＇谓平帝元始三年，阳陵人任横等自称将军，盗武库兵，攻官寺，出囚徒也。

注＇一二＇尚书大传曰“貌之不恭厥极恶，言之不从厥极忧，视之不明厥极疾，听之不聪厥极贫，心之不睿厥极凶短折，皇极不建厥极弱”也。

注＇一三＇文帝即位，使将军薄昭迎薄太后于代。刚欲使平帝迎中山太后至京师者也。

注＇一四＇五品，五常之教也。尚书舜命契曰：“汝作司徒，敬敷五教。”左传史克曰：“舜举八元，使布五教于四方；父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。”

注＇一五＇□，散也。

注＇一＇元后，元帝后，王莽之姑也。

后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴蜀，往来二十许年。及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。伏念本朝＇一＇躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军本无尺土，孤立一隅，宜推诚奉顺，与朝并力，上应天心，下荬人望，为国立功，可以永年。＇二＇嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！＇三＇今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。＇四＇夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。

注＇一＇谓光武也。

注＇二＇今文尚书曰“立功立事，可以永年”也。

注＇三＇烈士传曰：“羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰：‘俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，�