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“季孙之爱我，疾疢也，孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。”言石能除己疾也。

注＇一０＇季武子无适子，公弥长，悼子少，武子爱悼子，欲立之。访于申丰，曰：“不可。”访于臧纥，曰：“饮我酒，吾为子立之。”季氏饮大夫酒，臧纥为客，既献，臧孙命北面重席，新鞰絜之，召悼子降逆之，大夫皆起，悼子乃立。季氏以公弥为马正。其后公弥立，孟孙羯与共构臧纥于季氏，臧纥奔齐。

齐侯将与臧纥田，臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋。对曰：“多则多矣，抑君似鼠。鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉，宁将事之，非鼠如何？”乃不与田。注曰“纥知齐侯将败，不欲受其邑，故以比鼠，欲使怒而止”也。见左传。

夫知而违之，伪也；不知而失之，闇也。闇与伪焉，其患一也。患之所在，非徒在智之不及，又在及而违之者矣。故曰“智及之仁不能守之，虽得之，必失之”也。＇一＇夏书曰：“念兹在兹，庶事恕施。”忠智之谓矣。＇二＇

注＇一＇论语之文。

注＇二＇兹，此也。念此事也，在此身也。言行事当常念如在己身也。庶，觽也。

言觽事恕己而施行，斯可谓忠而有智矣。

故君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，＇一＇进退周旋，唯道是务。苟失其道，则兄弟不阿；苟得其义，虽仇雠不废。故解狐蒙祁奚之荐，二叔被周公之害，＇二＇勃鞮以逆文为成，＇三＇傅瑕以顺厉为败，＇四＇管苏以憎忤取进，申侯以爱从见退，考之以义也。＇五＇故曰：“不在逆顺，以义为断；不在憎爱，以道为贵。”礼记曰：“爱而知其恶，憎而知其善。”考义之谓也。

注＇一＇左传曰：“君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。”杜预注云：

“回，邪也。疚，病也。”

注＇二＇左传曰，晋祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其雠也。

注＇三＇勃鞮，晋寺人，名披。左传晋献公使寺人披伐公子重耳于蒲，披斩其袪。

及文公归国，吕甥﹑郄芮将焚公宫而杀文公，寺人披以吕﹑郄之难告之。言初虽逆文公，后竟成之也。

注＇四＇左传言郑厉公为祭仲所逐，后侵郑及大陵，获郑大夫傅瑕。傅瑕曰：“苟舍我，吾请纳子。”厉公与之盟而赦之。傅瑕杀郑子而纳厉公，*＇厉公＇*遂杀傅瑕也。

注＇五＇新序曰：“楚恭王有疾，告诸大夫曰：‘管苏犯我以义，违我以礼，与处不安，不见不思，然而有得焉。吾死之后，爵之于朝。申侯伯顺吾所欲，行吾所乐，与处则安，不见则思，然未尝有得焉。必速遣之。’”桓帝时，举孝廉，除北新城长。＇一＇告县人曰：“昔文翁在蜀，道着巴汉，＇二＇

庚桑琐隶，风移碨磥。＇三＇吾虽小宰，犹有社稷，＇四＇苟赴期会，理文墨，岂本志乎！”乃更大作讲舍，延聚生徒数百人，朝夕自往劝诫，身执经卷，试策殿最，儒化大行。此邑至后犹称其教焉。

注＇一＇北新城属涿县。

注＇二＇前书文翁为蜀郡太守，兴起学校，比于*＇齐＇*﹑鲁*（卫）*也。

注＇三＇琐，碎也。庄子曰：“老聃之*（后）**＇役＇*有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居碨磥之山，居三年，碨垒大穰。碨垒之人相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之；今吾日计之不足，岁计之有余，庶几其圣人乎！’”碨音猥。磥音卢罪反。

注＇四＇论语曰：“子路将使子羔为费宰，曰：‘有民人焉，有社稷焉。’”特召入拜尚书郎，累迁。后为野王令，未行。光和中，病卒。

孙桢，亦以文才知名。＇一＇

注＇一＇魏志桢字公干，为司空军谋祭酒，五官郎将文学，与徐干、陈琳、阮瑀、应��阋哉轮�����皆�钍�印�

边让字文礼，陈留浚仪人也。少辩博，能属文。作章华赋，虽多淫丽之辞，而终之以正，亦如相如之讽也。＇一＇其辞曰：

注＇一＇章华台，解见冯衍传。杨雄曰：“词人之赋丽以淫。”司马相如作上林赋“发仓廪以救贫穷，补不足，恤□寡，存孤独，出德号，省刑罚”，此为讽也。

楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，＇一＇右顾彭蠡之隩，南眺巫山之阿。＇二＇延目广望，骋观终日。顾谓左史倚相曰：“盛哉斯乐，可以遗老而忘死也！”＇三＇于是遂作章华之台，筑干溪