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，再请小弟过去游玩住宿。”

他拿了三瓶灵丹，送给智澄：“这三瓶灵丹，里面有一瓶我炼的九花玉露丸，有断肢再接，起死回生的妙用，另一瓶叫做易筋锻骨丹，最能改善人的身体，驱除杂质污邪，易筋锻骨，仙体再造。最后这一瓶，里面有一粒仙丹，得自月儿岛，服了之后能够增强功力，驻颜不老，虽然你们佛们不在乎皮囊外相，但也是我这做哥哥的一番心意。”又从这次得到的十三件宝物里面取出两件交给他，一并传了用法。

最后，他又交代：“这天下间有许多佛门高僧神尼，你可以往去访求，尊胜禅师、天蒙禅师、白眉禅师，前两位不知在哪，后一位在峨眉山凝碧崖，另有倚天崖龙象庵芬陀大师，百花潭潮音洞优昙大师，都是天下一等一的罗汉佛陀般的人物。另在西崆峒珠灵涧有一块藏经玉璧，是当年大雄禅师留下来的宝库，里面别的宝物不说，单是一部《贝叶禅经》和一片贝叶灵符最为重要。这些人物、东西，你都要靠机缘，莫要强求，能见到、得到，便是机缘，这些你都比我更懂，不用多说。”

想了想，他又说：“在西边大雪山腹中，有一个石匣，里面装着一柄南明离火剑，乃是当年你们禅宗达摩老祖渡江以前的炼魔至宝，妙用无穷。后来达摩老祖渡江，参透佛门上乘妙谛，本要把他它化去，座前弟子归一大师觉得可惜，再三请求。之后归一大师仗此剑除去不少妖魔，最后在南疆红瘴岭，也学师父面壁之功，群魔环视之下，不用法术，只求本心，终于功德圆满。最后他把这剑以神泥封存，藏在雪山腹内，留待有缘，你日后如能够得到，可来我这里拿天一真水，化开神泥，使这件至宝，重见天日。”

智澄全部都一一记下，金铭钧带他离宫出海，把他送到嵩山少林寺，又送给了智能方丈一瓶九花玉露丸，再三表示感谢，智能连连推辞，只说助人为善，是出家人的本分，又说如果金铭钧非要感谢，那便在铁伞道人的事情上手下留情。

重返紫云宫，金铭钧回到虹光湖，以虹光封锁湖面，取出那本天书副册。

那天书副册，上面记载的俱是魔门秘法，乃是当年连山大师想要以旁门入到，所研究的魔门功夫，是以又唤作《天魔秘笈》，他原本也并没有想要非拿来看，只是宝书就在身边，不参看一番，终究好奇。

如果是原来的金须奴，一心直想参悟正道，并不屑于这些魔门法术，冬秀不给他看，也正是合了他的心意，偏偏换作现在的金铭钧，因当年看小说的时候，总有人鼓吹魔教法术，如何如何厉害，如何如何神秘，并且屡次说明，魔教跟正派只是功法路途不同，实际上殊途同归，没有邪恶的功法，只有邪恶的人云云。

金铭钧便是受了这一层思想左右，对这《天魔秘笈》极为好奇，甚至越到后来，越是想念，恨不能直接夺过来看一番才好。他却不知，实际上，这一遭便是他自身的魔孽，因金须奴的三次灾厄已满，他金铭钧的灾厄却没完成，开始时心想自己有正宗仙法，这魔功也不过随便看看罢了，及至翻开之后，便欲罢不能，另誊抄了副本，把这原书还给冬秀他们。

《天魔秘笈》上面，记载着诸多天魔秘术，自然是极为精妙神奇，远不似正道功法修炼那般枯燥乏味，因上来便有一个大小天魔舞的魔法，需要施法人脱光衣裤，赤身**，摆下诸般诱惑姿势，配合咒语、气息等重重手段，勾引对手。

初时他是想着，如果有美貌女子，在自己面前施展这门魔法，自己能否克制抵御？又想起当年上学时，班花校花的音容笑貌，如果她们也脱光了衣服，自己还能否坐怀不乱？

如此冥冥之中受天魔感应，逐渐入魔，又想如果自己会这门法术，脱了衣裤，对着班花校花使用，能否得手？又想自己如今这般帅气英俊，身材又好，放在哪里也就是天王巨星级别的，那些小女生自然是手到擒来。那么将来出宫，遇到李英琼、周轻云，或者是余英男等正派女弟子使用，能不能得手？

之后又自给答案，如果正面对着斗剑掰命，自然是不成的，但是如果事先不让她有所准备，装作受伤接近，然后在一点一点脱衣袒背，那应该便是可以……

这《天魔秘笈》上面，据都是高明精妙的魔法，如大小天魔舞等皆是小术，后面还有诸多感应域外天魔，迷魔惑神的高深法术。从魔经入宫的那一刻起，实际上金铭钧的魔厄便已经开始，如似冬休那般，看似私心，实际上却摒避了他一大劫难，他却自己又用手段将魔经弄来，正所谓福兮祸所伏，祸兮福所倚，不知不觉之间已经为魔所乘，看得如饥似渴，自是越加沉沦，