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第25部分(第2/4 页)

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第六十四章 降头术

“你所的这个降头术,应该是传说的‘半边降’也叫‘血咒’,凡是了此降的人,每隔一段时间,身上便会长出一块红斑。等到红斑布满了半个身体之后,就会腐蚀全身,后使人慢慢化成灰烬,就好像被火烧死一样。”顿了顿,小狐狸接着说道:“而且,这个降头十分歹毒,降者不到后一刻都不会死去,只能是亲眼看着自已的身体慢慢被腐蚀掉。”

听完小狐狸的话,李晨的心已是冰凉冰凉的了,不知道说什么才好。突然他又想到上次进来的时候,刘伟刚好像是来到了棺材面前,难道他一直没露面的原因,也是因为了降头?

“小狐狸,这降头到底还有没有解啊?”李晨还抱有一线希望。

小狐狸这时也有些烦燥的说道:“这降头是难解的了,如果不知道施降者的手法,胡乱去破解的话,弄不好还会加快降头的作,到时死的快。”

此时马大愣和喜柱已经将那僵尸抬到了出口位置,用绳子系好后由上面的人拉了上去。之后的焚尸倒很顺利,并没有多大的波折,只是一会的功夫,便将那僵尸连带棺材烧成了灰烬。

李晨不敢把降头的事告诉马大愣和喜柱,怕会引起他们的恐慌。但他又觉的如果谁也不告诉的话,好像又不是那么回事,后他决定把这事告诉材长,并让他把这地洞封死,要不然还会害了其它的人。

等回到家里,李晨便把《民间奇术秘本》翻了开,查找到降术一篇,希望从能找到解降的方法。不过看完之后他便灰了心,因为书并没有下降与解降的方法,不过他却从了解到了降头的由来。

书记载,早的降术,是由一个名叫洛有昌的人从茅山术演变而来的。这洛有昌曾经是茅山派的正宗门人,后来因擅自以茅山术的法术谋取私利或报复恩怨,被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人,打断双腿后逐出师门。

洛有昌被逐出师门之后,不但不思悔改,反而满腹怨恨,续而又将这种怨恨转嫁于所有人,干脆放弃了对茅山术的钻研,开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术,并广纳心术不正之徒,时至元初,洛有昌自立“降教”,降头术之名但是由此得传。

元朝是一个对统治极缺乏自信的王朝,想了各种办法来防止原人造反,其,降术便是元朝政府用以镇压反叛情绪的法术。相传元仁宗曾经招纳数降师于各个州府,设“降台”座,以“顺风耳”之术听窃民间怨语均,被听到的人都是周身溃烂而终。

当时各地老姓甚至到了谈降色变的地步,民间歌谣《清阳曲》曾经写到:“街亭无心言朝事,三惨毙月露屋。”意思就是,白天无意说了对朝廷不满的话,晚上便会惨死四处漏风的破房子里。也正是因为得到了统治阶级的支持,降术元朝得到了空前的展,一个降术运用的好的“降师”,每月可得银俸三十五两,这当时是绝对的高收入了。

然而,并不是每个人都可以将降术运用得如火纯青,因为这降术是一种逆天的法术,每施降一次,便折阳寿一次,所以大多数降师年不过四十便无疾而终,终也导致了降术的失传。

像是李晨所下的那座古墓,正是一所元代将军的古墓,那将军怕死后会有人来盗墓,毁坏他的尸身,命法术高强的降头师其下了降头,也是正常不过的了。

这个降头术虽然是失传了,不过还是有一些威力不大的降头术流传到至今。

李晨就曾听过上个世纪60年代,革期间,有个城里人到某山区去锻炼,结果和一少数民族好上了,后来他接到了调回城里的调令,接到调令的那天晚上,那女的对他说某月某日之前你要回来看我,但是没有说明为什么,那男的口头上到是答应了,心不以为然,回到城里以后心生悔意,不想再回到山里去,等到了咒语作的时间,他仍然没有回去,那民族规定时间的头天晚上就生奇怪的事情。

那城里人肚子先是疼痛难忍,有如刀绞,送到医院怎么也不能查明原因,还没等到第二天午就肠断而死了。

临死之前他才想起那个少数民族对他说过的话,便对家里人说了这个事情的来龙去脉,他家人这才明白是什么原因。后来经过医院开刀验尸,现他的胃里竟然有一棵不清楚。

到了如今,懂得这些降术的人是越来越少,据说南僵降术的风俗是只传女不传男,一般是由家的奶奶,或者外婆口述,不知道现彻底失传了没有,不过某些地区仍然有这种说法,长途驾驶员如果车坏路上,一些地方,也就是懂得降术的地区,连水都不敢去人家喝一点,怕的就是降。

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