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相之尊荣，其后更有迎合的帝王的诸多方士术家，恰好反映了道家思想与人的天性的悖逆，孔丘的论语，雄辩的孟子，或许有些话非常精致，但细细分析未必真的说尽了某种情境下的道理，董仲舒的谶纬将儒家搞得一塌糊涂乱七八糟，朱熹喜欢讲大道理，为人却十分伪诈，他们的道理听起来一本正经，事实上简直是胡说八道。王守仁的心学虽然很有道理，但却忽视了格物致知的前提，以心格物，失之疏狂。

黄旧驳斥道：“能随力生，功随能变，名因功成，业因名遂，极微极巨，岂能尽格？”

杜飞高声道：“生有涯知无涯，理虽如此，事非如此。人皆有死，玄妙无穷，宁无为乎？”

一个说天地之间充斥着生灭、成坏的力量，随着力量的变化出现了蕴藏力量的能量，随着能量的流转变化出现了体现能量变化的功，因为有功，所以有名，因为有名，所以有各种业果（佛家思想）存在，从不可见不可测得极微小谁也不知道究竟是什么的力量到人世间的各种了不起的功名业绩，其复杂程度是穷尽人的想象也不能得到的，格物之术怎么能够完全格尽呢？

一个说，有限的生命无法格尽无限的存在，按道理来说的确是这样，但是，人终究是要死的，难道面对神奇玄妙的世界，人宁愿白白在世上走一遭却什么都不做吗？

王廷芝见他们两个“君子动口不动手”，很是着急。含辛垢辱十多年，好不容易等到机会，却发现十六年间发生的事情足以让所有亲朋旧友不再相信他这个货真价实的王廷芝。好在他早有盘算，抓住王耀文和王耀武详细盘问十六年间发生的所有事情，想好辨明身份的种种办法，然后暗中与苦禅大师、凌虚道长等单独接触，取得他们的支持，又以雷霆手段处置了几个叛徒，这样才坐稳了庄主的位置。但是，苦禅大师等人的支持是有条件的，那就是他要负责剿灭专与各大门派以及朝廷官府作对的武林盟。那个诺扎丹马斯早已和毛九命约好在磁山开一次大会，商定彼此间利益范围划分的事宜，并向苦禅大师等人承诺届时将会以一种威力极大的武器除掉毛九命，如今庄主换了，承诺却不能变。王廷芝认为以他的本领，虽然不能像诺扎丹马斯那样轻易得手，也有九成把握除掉毛九命。不料刚到山脚下就听到了响彻云霄的长啸，让他心头一震，暗生怯意，等到发现长啸的是个老者，他心中不由一喜，等到见了毛九命，他心中又是一惊，年纪轻轻看不出深浅的高手最为可怖！事到如今，当务之急是想出一条万全之策。可惜他虽然认识黄旧，却没有深交，虽然觉察出他会站在自己一边，但对他能否战胜那个与他对答的青年却没有把握。可惜他手中只有五颗震天雷，一击不成便再无机会。可惜他大意之下让一个漏网的神父毁掉了“生化药水”，可以激发人的潜能将一个普通人数日内变成绝世高手的一种药物。

豆蔻见毛九命仍旧以那种恋人的眼神看着自己，恼恨不已。她原本是个孤儿，被毛九命的父亲毛旭从乱军之中救出，悉心抚养长大，传授各种惊世骇俗的本领，自然明白他的打算。即便是为了报答恩情，她也会嫁给毛九命，何况毛九命对她百依百顺温柔体贴？然而，她万万没有料到毛九命会在暗杀金海府巡府的行动中突然反戈一击，对她下了毒手，还施以孟婆散这样的奇毒。原本看似一腔柔情的目光如今在她看来简直就是*裸的*欲望。然而，在这目光的背后她似乎看到了另一个人的影子。那是谁？为什么会有这样的错觉？孟婆散的解药是奈何汤，但是，奈何汤解了孟婆散之后虽然能让人回忆起以前的事情，却无法让人记起中了孟婆散之后那段时间发生的事情。按照那个假王廷芝的说法，她的记忆应该完全恢复才队，因为他使用的解毒术比奈何汤还要有效，为什么会出现一段时间空白呢？现在这个王廷芝趁着自己神智仍受控制的时候给自己吃下了什么？记忆就像一团乱麻，毫无头绪。

毛九命见到豆蔻心中又惊又喜，惊的是她破坏行刺计划可能正是出于那些名门大派的指使，自己有可能从此与她成为敌人，喜的是他们终于又能见面，即便是敌我对立，也好过再无音信。她可真是一个天仙一般的美人儿！每一次见到她，他都能感受到一种来自灵魂深处的悸动，那是一种超乎肉体欲望的对美的渴求。若非如此，他早就遵从父亲的遗命同她圆房做真正的夫妻了。只因她对他只有爱屋及乌的感激之情和兄妹之谊，所以即便他爱她爱到可以冒天下之不韪，爱她爱到可以抛弃性命违反道义，他仍然不愿让她有一丝的不欢喜。他可以造反，可以杀死无辜的人以保守秘密，但是，他不能允许她不幸福。

王化暗