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宋慕雯不置一言，现在余二猛也是奔着二十去的人了，当然要长大了要成熟了。

其实信里还有两句话宋慕雯没念，就是问宋慕雯的，宋慕雯也不知道为什么余二猛百忙之中还记得问候一下自己，不过心中不感动是不可能的，但是私心作祟之下，宋慕雯没有把信里的话念出来，她心里知道就好了。

杨桃儿最后还是哭了，高兴也是哭，用有男人说过的话，女人啊，难过的时候哭，生气的时候哭，高兴得时候还是哭，感动的时候也是哭，所以不会哭的女人是怪物。

众人免不了对杨桃儿又是一通安慰，不过杨桃儿现在日子好过多了，几个小点的儿子也懂事了许多，而且也能够帮家里做很多事情了，杨桃儿不用日日盯着几个调皮鬼了，不过在杨桃儿看来，儿子长多大都是不省心的。

除了杨桃儿和余杠子松了一口气，宋慕雯很松了一口气，至少知道余二猛在战场上是好好的，没有遭遇什么危险，就是好事儿，只盼着仗能够顺顺利利打完，早早地平安归来就是了。

当然，这样的事情还是阻挡不了社会大潮带来的负面情绪，很快事情发展到了宋慕雯所在的乡镇，然后他们学校也被鼓动起来了，然后学校里也出现了红*卫*兵，还是以他们班上的同学为主力的。

去上学的同学越来越少了，很多人跟着搞革*命去了，大家都很兴奋。

这个红*卫&兵也没什么很特别的要求，主要是要求思想进步，而且是忠于毛*主*席的，思想进步，一般都是读书人，特别是学生，忠于毛*主*席这个好办，硬性的标准就是，一定要会被毛*主*席语录，天天红宝书不离身，有片刻的时间就要把红宝书拿出来看，而且要会唱很多j□j，比如《一颗红心献给党》、《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛*主*席》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》……等等如大地开花一般冒出来的j□j，这些j□j很多曲调相似，填的词也相似，各种混乱的改编以及唱法，真是五花八门，但是总主旨是不变的，所以就算是歌唱串了也没关系，只要能够一直唱下去就行。另外还有忠字舞，要会用红领巾、红宝书等为道具，跳各种忠字舞，忠字舞，在宋慕雯看来，比广场舞还难看，可是忠字舞比广场舞更常见，许多人不仅在学校里跳在家里跳，还在大街上跳在田地里跳，据说还有人在工厂里跳在车间里跳，宋慕雯只能表示无语。

忠字舞舞蹈动作粗放、简单、夸张，大多采取象形表意、图解化的表现手法。主要动作设计有：双手高举表示对红太阳的信仰；斜出弓步表示永远追随伟大导师j□j；手指怒指地面表示彻底砸烂资产阶级；紧握双拳表示要将革命进行到底……对于这样的舞，宋慕雯表示是绝对不会跳的，实在是太难看了，不过这也没关系，宋慕雯还有少先队员以及市三好学生的头衔，省三好学生还没来得及评，这样的运动就已经席卷过来了，所以省三好的评选是不了了之的。

像宋慕雯这样的学生，红卫兵是一定要吸纳的，这个时候还有城里的高中生大学生跑来宣传，被纳进了集体的话，就能够戴一个属于红卫兵的红袖章，走到哪儿都是无比光荣的。

宋慕雯本来不打算加入的，可是这些显得很另类，而且宋慕雯听说了一些福利，比如红卫兵可以参加大串联。

什么是大串联呢，就是全国各地的红卫兵进行串联，要连成一片，形成大势力，而且还要聚在一起交流革命经验。但是对于打酱油型的红卫兵来说，绝对是一场免费的旅游活动！

作者有话要说：现在大家说起红卫兵，都觉得很凶残，就是抓着人一顿打，或者给人套上什么罪名，还有就是拉着人游街啊，剃阴阳头啊，之类的，其实早期的红卫兵还好，并没有闹得很过分，早期的时候因为主力不同，大多数宣扬的是要全国联动，各种串联，在毛接见了一些红卫兵之后，很多人加入红卫兵第一件事是去北京见毛，那个时候红卫兵出门不需要带钱的，坐车住宿吃饭全都免费，这个到67年年初才有文件出来说不许这么干了。红卫兵凶残起来，大概就是在造反派成为主力之后。

红卫兵：意为“毛*泽*东的红色卫兵”

是中国文化XX时期的特殊产物，大部分由年轻的学生组成。红卫兵并不是真正的国家军队，而是一种特殊的群团组织，是文化XX中冲击党政机关、造成社会动乱重要力量，对文化XX在全国范围内的发展起到了推波助澜的负面作用，1976年以后，由于各种原因红卫兵的活动逐渐停息。

在中国近代历史研究上，史学家往往将红卫兵