第6部分(第4/4 页)

飚瘦子刚要说，就被薛神医一个眼神给顶回去了，子川忙低声问是怎么回事儿。一行人往正堂里走，瘦子跟他说了缘由。

此匾是当年建校时在后山挖出的，众人惊异之余开始就匾上的文字讨论起来，尽管大家都不认识因为字体实在是太飘渺太抽象了，但众人却纷纷表示这是好字，当中有人说是甲骨文，有人说是古篆，还有说蝌蚪文的，其中也不乏自恃博学自作聪明者愣说是玛雅文明遗系子孙的狂草，一时间众说纷纭。不知谁喊了句“长生殿”，众人再低头看去，可不就是这仨字儿吗，当下一拍即合分别表示自己刚才看出些门道，苦于无人引荐不敢明说。之后大家都认为此山之下必有古墓，乃是上天所赐留给众人的建校资金。升华到这个高度了，一句话——挖呗，可最后眼瞅着高山变成了深渊，再没挖出别的来。那个先前说玛雅文明的此时一脸兴奋，说没有证据就是最好的证据，然后就被一铁锨给拍晕了。再然后，校长带着众人扳着匾额回去了，挂在行政楼门口，一向反对迷信思想崇尚文明健康的薛神医认为这是上天赐予的宝物，能保佑学校名震江湖威慑武林。校长当即把匾赏给了他，并叮嘱他好好保管这天赐之物。其实校长是觉得行政楼挂这么个玩意儿有失水准格调及品味，又正好来这么一堵抢眼儿的。

上回来的时候，薛神医讲的是“长生”二字，而且还讲得很学术化当时大家都觉得应该开一个“讲坛”。神医讲到命数自由天定，古往今来力求长生者比比皆是，并列举了秦皇汉武等一大批典型来说事儿增强说服力，“长生”是世人之理想，而我医道力主悬壶济世祛病消灾，助世人“长生”，因此他们要将“长生”作为一项光荣而神圣的事业进行到底，说得声泪俱下，大有耶稣基督之意，还借机搞了募捐活动建了个基金。

长话短说，飚瘦子跟子川说了说道，笔者当然尽可能详表，因为这种讲坛实在是太震撼了让人太长见识了。

子川听得入神，不知不觉已经来到正堂之内，弟子们早就下班了，只有一个伙计伏在柜上睡得正酣，像是值班的。子川似乎意犹未尽突然发问，飙风二侠薛神医立刻面如铁青，只听得轰隆一声巨响，犹如晴天里一个炸雷。　。。

第十六回

子川突然问道：“后山是个什么去处？”

本是无心而问，却引起了这么大的反映，耳