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是野心勃勃，贪得无厌！您虽然失去了这片土地，但它让您认清了心腹之患，难道还不值得吗？”

蒙哥汗恍然大悟，频频点头：“嗯，有道理，值得！”

“还有，”刘太平接着说，“好土地全赏给了忽必烈，别的王爷一点也没有得到，他们能不怨恨忽必烈吗？忽必烈得到了土地，却与诸王结下仇隙，这不正是大汗您求之不得的吗？”

听了刘太平这番话，蒙哥脸上的阴云消散了，洋溢出喜悦的笑容。可是，他高兴得太早了，忽必烈居然只留下邢州和汉中两地，其余全退了回来。无论蒙哥怎样劝说，忽必烈就是坚辞不受，蒙哥无奈，只好依允。忽必烈奏请蒙哥，允他离开和林，前往邢州封地治理。蒙哥准奏。

第二天，天刚麻麻亮，忽必烈王府里已是人影凌乱，一片忙碌。人们在安童和廉希宪的指挥下，把行李、物品装到车上。一切准备就绪后，旭日才刚刚爬出地平线，艳丽的朝霞给无边大漠涂上一层绚丽的金黄。察必王妃已经带着真金和小王子们坐上了毡棚驼车，等待出发。人们这时才发现，好常时间不见忽必烈了。安童和廉希宪要派人去找，子聪胸有成竹地说：“不用了，小僧知道王爷在什么地方。”说着，径直向后院佛堂走去。

忽必烈果然在佛堂里，他默默地望着供奉在佛祖旁的额娘唆鲁禾托尼的画像，眼睛潮湿了，嘴唇颤抖，似乎有很多话要对母亲说。可是，一时又不知从何处说起。母亲像生前一样，端庄慈祥，面含微笑地看着他，目光充满慈爱和呵护。

这时，子聪走了进来，低声说：“王爷，时候不早了，走吧。”

忽必烈没有回头，目光依然凝注着额娘慈善的脸庞，长出了一口气，叹息地说：“可惜额娘不能跟我们一起去了。”

“阿弥陀佛！”子聪单掌合十，安慰道：“老夫人心地善良，慈悲为怀，死后肯定会成佛升天的。”

是啊，忽必烈深有同感，额娘虽然是女人，论胸怀和见地，是一般男人所无法比的。忽必烈对母亲充满感激和崇敬，对子聪说：“我能认识先生，能请到你们这些中原儒生，全是额娘之功啊！没有额娘，我可能还是个只知骑马射箭的草莽武夫！”

子聪点点头，说：“确实，老夫人虽然是蒙古人，却有孟母三迁的远见和风范。”

“孟母三迁？”显然，忽必烈不熟悉这个典故。

子聪告诉忽必烈，这个典故在中原流行很普遍，说的是孟子的母亲为了使孟子有个良好的成长环境，三次择邻而居，传为千古佳话。他认为唆鲁禾托尼堪称大漠戈壁上的孟母。

忽必烈见子聪对额娘有如此高的评价，心里很高兴。恭恭敬敬地摘下额娘的画像，小心翼翼地卷好，放进一只精致的锦匣里。他要把额娘的画像珍藏在身边，让额娘永远同自己在一起。

忽必烈率领阖府上下数十口，有的骑马，有的坐车，有的步行，离开和林，浩浩荡荡走在去往邢州的大道上。离和林越来越远了，忽必烈心里有一种无名的失落。从他本意讲，他舍不得离开和林，和林是他出生、长大的地方，他熟悉这里的一山一水，一沙一草，这里是他的家呀！可是，这个“家”却容不下他，几次遭到暗算，险些送掉性命。忽必烈边走边想，晓行夜宿，不觉来到邢州地界。

廉希宪最先看见路旁的界碑，高兴得大叫起来：“快看！邢州界碑！我们到邢州啦！到邢州啦！”

察必王妃和真金小王爷都是第一次离开草原，来到中州地面，觉得无比新奇，兴奋地问：“啊！邢州在哪儿？在哪儿呀？”

廉希宪指着路旁界碑上的字念到：“您看！那不？邢州界！不是到了邢州是什么？”

郝经解释说：“王妃，我们已经进了邢州地界，前面不远就是邢州城了。”

忽必烈也显得很激动：“总算到啦！”

忽必烈曾听郝经子聪他们说过，邢州在成吉思汗朝的时候，是耶律楚材亲自治理的地方，商贾云集，市面繁华，欣欣向荣，人口最多时达到过几万户，是个很了不起的地方。忽必烈想象着它的繁荣和昌盛，恨不得立即飞进邢州城去。

突然，一声呼哨打断了忽必烈的沉思，他蓦地抬头看去。不知道从什么地方飞奔来几匹骏马，速度极快，如疾风闪电，转眼间便从忽必烈面前跑了过去。骑在马上的人手里拿着一捆竹竿，竹竿上拴着旗子，旗子上绣着字。嘴里打着呼哨，在长满庄稼的地里兜着圈子奔跑，不时把竹竿插在庄稼地里。

不远处是一座小村庄，一群官军模样的人拿着武器，凶神