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第12部分(第3/4 页)

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「第七识。未那识!是第六识的进化。第八识称为阿赖耶!是七识最后一关。或者你可以简单称为贮藏器。他会接受你前七识所接触到的东西,无论好与坏最后都收藏在第八识。所以八识有一句古话是这样念的:弟兄八个一个痴,其中一个最伶俐,五个门前做买卖,一个往来传消息!五个门前就是前五识。传消息就是第七识,痴就是第八识。伶俐就是第六识。因为到了第六识就是伶俐所以很多人通了六识就没有继续下去了。」

「好了,再说下去你也只会更加迷惑不解。反正开通了六识。身体上的感官比以前好之外,就连记忆也好。所以接下来的日子我就正式传授你东方武学。」

正文 第三十七章 日月神功

(更新时间:2006…8…19 23:14:00 本章字数:2392)

文斯擦了擦头上的汗回一回气继续说到「东方武学种类很多。分为四大类!内功,外功,毒功和暗器!练毒功速度最快风险也最高,虽然我对毒有稍微认识,但我决不用毒。」

「大哥哥,我知道!我听爷爷说,用毒者卑鄙。无耻,下流。」

「靠,天下武学那有分什么卑鄙无耻下流。只有强和弱。不用毒,只是打起不爽而已。记住,天下武学没有分什么卑鄙不卑鄙。只要赢了那就是好,懂吗?」对于文斯来讲,世界上没有分什么东西南北,只有强和弱。

「哦!知道了大哥哥。」小虎有点不服的说。

「先说暗器吧。暗器种类繁多,千变万化。天下万物皆为器,不要去计较自己本来用的暗器是什么类型。暗器,除了普通见到的小刀飞镖银针这些是由人的手而发。也有人从口而发,甚至内力强大者,吐口水也能成暗器。不过这些暗器都是由人而发,需要一定的内力支持。有迹而寻。反而一些不是由人而发就千万要小心了。比如说,你对上一个残废座轮椅的,那么他那轮椅可能就是发暗器的东西。或者拐杖等等都有可能。这些只能以后靠你自己的经验去判断了。」

「这里教你暗器一种,生死符!因为生死符的材料是很容易取到的。就是水!把聚成薄冰可用于单打独斗,也可用于群殴。令人防不胜防,威力奇大。生死符的意思,是让人“求生不得,求死不能”,发作之时,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退,八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止!」

「还有暗器一门要记住。暗就是要趁敌人不防备而发。如果你使暗器就不要在脑袋中想着那些什么生活待胜之不武的歪理。现在我将传你。」文斯把暗器介绍一下,然后尾指佛心刺直刺小虎眉心。透过脑袋直接传授。这样传法就是能让人更加容易记住。

「现在开始说内功!内功也分几种。内外轻。内就是体内的真气,驱动招式的能量。外就是硬气功也就是防御能力。轻就是轻功步法。以你的悟性多了只会杂而不纯。所以外内轻我各教一样就算了。」

「首先是内。分别是九阳神功和九阴神功。两套加起来就是日月神功!这世界有阳就有阴,有神就有魔,有邪恶的存在才能显示出正义的重要。九阳神功极猛,九阴比较柔。但是只练其一,开始没什么大碍。但到了最后就会出现物极必反的现象。所以阴阳齐修就好了。还有在这里多说一句。做人其实和练武一样。怀着仁义之心借助恶魔的力量。」

「九阳神功和九阴神功心法各分五段。神功级数各分为九级。现在先说九阳的运气之法。」

「一举手,前后左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心。挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静,静须静如山岳。所谓他强由他强,清风拂山冈。一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江。从此做去,一年半载,便能施於身。此全是用意不是用劲。久之,则人为我制,我不为人制矣」

「两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去。右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之。先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错。权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精。彼不动,己不动。彼微动,己先动。往复须有摺叠,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚。静是合,合中寓

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