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化论，固省略了）。但拉马克“用进废退”主张和环境对生物进化的影响，仍受到法国部分科学家和前苏联（如米丘林）的支持，而形成了新拉马克学派。新学派不但继承了“用尽废退”及环境对生物有所影响的进化理论，又增加了性遗传、内外因、生理功能决定身体结构等内容。

新拉马克学派虽然也获得我国留学法国科学家朱洗、童第周的认可，但仍存在许多缺陷和猜测的内容。

8。新达尔文主义

由于原达尔文的“渐进理论”（后人改叫“进化论”）起到了挑战造物主创造万物的作用，加上英国的强权意识，所以他的名声反倒超过了法国的拉马克。但他的理论又存在许多欠缺和不能自圆其说的地方，许多科学家只好为他修补。于是德国胚胎学家魏斯曼补充了“种质学说”，荷兰植物学家德佛里斯补充了“突变论”，丹麦植物学家约翰逊又补充了“纯系说”……新达尔文主义只是借用一下达尔文之名，其思想已经并非是达尔文一人的专利了。

新达尔文主义在维护达尔文的进化思想方面，重点在论证各种生物（更以植物为主），而回避了猿猴变人的问题，而我们今天恰恰是质疑的是达尔文的猿猴变人，所以对新达尔文主义就不多加评论了。

9。现代综合进化论

现代综合进化论事实上是达尔文主义的保卫战！由于孟德尔的遣传理论被摩尔根进一步研究达到成熟，形成了基因变异的遗传学，遗传学的确立从根本上否定了达尔文靠自然选择的渐进思想，所以在科学界普遍认为孟德尔遗传学的诞生，便宣告了达尔文学说的死刑。

然，达尔文的学生们在无力反驳遗传学的情况下，又不甘心灭亡，于是改用提出联合的办法。讲什么：进化论的研究应该避免学科之间的对立和分离，要求各学科的有机统一和内在的融合，在生物进化中首先承认遗传学的基因型，也应该承认不可遗传的表现型。并检讨过去的达尔文学说只是从个体变异入手探讨物种演化，实际上很难准确地揭示出变异的真实过程及其进化效应（是不是承认其片面性），因此遗传学、系统分类学、古生物学应携手联合，创立出“现代达尔文主义”。

真正的科学家是以研究科学为主，谁希望整天打口水战呢？达尔文的进化论又复活了，遗传学也就成了达尔文进化论的主要成员了。

10。进化论面临的又一次挑战

达尔文的进化思想尽管以真科学在不断地充实自己，因保留了它原始的非科学思想，随着分子生物学的诞生和崛起，又一次遭到挑战！因此以“中性突变说”掀起了“非达尔文主义进化”。

达尔文的学生们为保住自己的头衔和饭碗，再次祭起了“招安”的把戏，开始研究“中性突变说”是否与达尔文的“自然选择说”完全对立？如何才能将“中性突变说”统一到现代综合进化论中来……或许这就是达尔文学派的科学家们目前正在研究的主要命题了。

虽然达尔文抄袭过别人的不少思想，他总结的进化论仍存在许多缺陷，还是让我们原谅他吧，因为他毕竟是十九世纪的人，尚不懂什么是基因学和分子生物学，只能靠当时有限的知识猜测生命的变化了。但对他的猿猴变人说和活到21世纪的门徒们却不能再原谅了，似乎到如今他的门徒们还没醒悟，人类就是人类，人类怎么可以同动物相提并论呢？这同让猿猴与狗尾草比较身体结构而确立祖孙关系一样荒唐。话又说远了，还是让我们书归正传吧。

二、如何评价达尔文

问：达尔文是19世纪伟大的科学家，他的《物种起源》被称经典之作。你曾担任过科学研究所的所长，怎么会产生了反对科学的思想呢？居然还打算同科学挑战，是不是疯了？

答：先回答第一个问题，达尔文是不是伟大的科学家，则要看他的贡献是什么？配不配冠以“伟大”二字，请看：1。何来的伟大科学家

达尔文的专业是神学，事实证明专业人士离开了他的专业，其认知能力与普通人没什么两样。达尔文虽然也涉猎了一部分动物学和植物学，为此，也获得了英国皇家学会的奖励，并没给封赏他什么科学家称号，可见贡献之一般。

达尔文一生中虽然涉猎了神学、地质、动物、植物各门学科，除了早期自我封赏的科学家桂冠之外，还没有得到任何权威科学机构的任命，等于是一位尚未被社会承认的科学家，又何谈在科学家前再冠以“伟大”二字呢？

那为什么后世这么极力推崇他是“伟大的科学家”呢？关键就是利用他猴变人的学说打击宗