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天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。……故去地九千里。”

《五运历年纪》：“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠玉，汗流为雨泽……”

《述异记》：“先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。”

2盘古开天辟地（山海经图）

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

第一章　无泪婴儿（上）

一镂光辉从太阳上闪耀出来，晴天碧空放眼望去一直到天的尽头。在那祟山之中，有一座山峰高耸着，犹如一把利剑直插天际。山上草木茂盛，一年四季郁郁葱葱。偶尔还会有两声虎啸龙吟。山顶仙氲缭绕，一座规模宏大的寺庙矗立着，散发出淡淡的佛光。高达七级大浮屠，飘逸着人性的光辉。寺庙的外壁上赫然是佛教护法八部天龙。耀眼的光辉从龙鳞上射向四周，一双圆睁的龙目绽放射人魂魄的光芒，使人不敢直视。

“须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。’”

妙音佛法如海潮般一浪一浪的从寺庙内传出来。声音淡定而悠扬，淡淡的金光一圈又一圈的笼照着整个山，听着如此佛法妙音有如沐春风之感。灵山，佛教的圣地。传说佛祖如来在大雪山顿悟成佛后被孔雀一口吞入腹中。孔雀将其带到灵山，之后佛祖以无上法力破孔雀之腹而出。在灵山开坛讲法，建立了大乘佛教。

此时的灵山安静异常，就连飞禽走兽花草木树都在聆听着妙音佛法，感受着那份百年一见的宁静与祥和。谁也没发现在寺外竹林的深处一个孤寂的背影矗立着。仿佛承受着世界上所有的孤独与不幸。那是一个二十来岁年轻人，一头飘逸的长发，配着一张柔美英俊如太阳神一般的面庞。一对长着双瞳的眸子泛着淡淡的红光，显得格外的妖异邪魅。他那一双鬼魅的眼睛一动不动的盯着前方，仿佛陷入了记忆的海深洋。突然佛音嘎然而止。

“有朋自远方来不亦说乎！呵呵既然来了为何不入大殿一叙呢？”声音低沉而又充满了磁性，且颇具穿透力。犹如奔雷一般从四面八方奔涌而来。年轻人先是一愣，而后悄然无息的消失在竹林之中。几乎同一时刻雷音寺大殿之内一道红光闪过，年轻人赫然傲立当中。雷音寺大殿内金碧辉煌，无数条八部天龙跃然于壁上，栩栩如生，犹如活物。满天诸佛谨然有序的落坐当中。在年轻人的正前方，佛界至尊如来正笑容可掬的看着他。在如来的下手边第一位落坐的是燃灯上古佛，其后是各路佛、菩萨、罗汉…但满天诸佛除如来外对年轻人无不怒目而视。就连号称大慈大悲的观音菩萨都不禁频频皱眉。那是因为至今还没人敢来百年一次的圣佛大会捣乱。这一切都看在年轻人的眼里，但年轻人丝毫没有放在心上神色依然淡定自若。他依然傲立，犹若魔神一般。

“不知帝泪至尊到此何为啊？”如来淡笑着说。满天诸佛听到帝泪至尊这个名号心中轰的一下炸开了都不禁冷汗直流，心道“不知这煞星怎么到这来了”虽然在天界很少有人见过帝泪至尊，但帝泪