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气。

“你有没有看过树？有没有看过花？你觉得怎么样？”她又问。

撒哈拉朋友说∶“在电影上看过。但是啊，你有没有看过沙漠的星空，我们的

星，都像玻璃一样━━”撒哈拉人对这片大漠有著无比的热爱，她住久了，也有同

样感觉。“想到中国，我竟觉得那是一个前世，离我是那样远，远可不及。”撒哈

拉的家，就此开放了。骆驼肉做菜，也发觉不是那么不可忍受的事了。结交朋友，

认识环境，《悬壶济世》和《芳邻》就是这样写出来的。

她告诉我，在沙漠里学到最大一门功课就是“淡泊”。

（反过来说也许是“懒散”。）“他们根本就不知道什么是名，也无所谓利�

他们就是沙漠里的一种产物，跟沙漠里的一块石头，一朵仙人掌上的小花一样，属

于大自然。”

他们从不抱怨冷，从不抱怨热，也许知道世局，但并不关心�如果每一个人都

像撒哈拉人，这个世界不会进步，但至少和平。

“更可贵的，他们是非常快乐的民族，可是并不刻意追求�这是最高的境界，

也是最低的境界。”

她说，沙漠里，物资的需求几近于零，但仍然有精神生活。他们不一定了解宗

教的真正意义，对于回教的“律”却信守不渝。他们也没有看过繁华世界，有水喝

，有骆驼肉吃，就很满足了。

“政治意义还是要被瓜分时才恍然觉悟的。他们只知道自己属于沙漠，甚至很

有钱的沙漠人到德国留学，回到沙漠后，还跟我说∶“多么快乐，又可以用手抓饭

吃了！””

说这些话时，态度是专注严肃的，但是，她的笑声、手势、连带弹烟灰的姿态

，都十分俏皮、坦然，人事风霜的历练，似乎使她反璞归真。

她一直是理想主义者。

“学校并没有给我什么样的教育，而且，我一直希望离家出走，见识更广阔的

世界。”

哲学系三年级，她首次听到一张西班牙古典吉他唱片，非常感动。西班牙的小

白房子、毛驴、一望无际的葡萄园，那样粗犷，那样朴质，是她向往中的美丽乐园

。

“我一直在想，是不是应该到那里看一次，然后把哲学里的苍白去掉。”

终于成行了。

不过，今天的她仍然认为去西班牙是一个浪漫的选择，而不是一个理性的选择

。

住在马德里大学宿舍里，既不认识什么人，语言也不通，唯一的依靠，就是家

信。收不到信，就流泪，收到信，就关起房门不停的写回信。除了读书，她不知道

如何建立自己，完全没有计划过日子。

“出国前，我的个性很不开放，始终所想的就是一个人生的问题∶为什么？为

什么？那时候常想死，想自杀，但是到了西班牙，看见别人的生活方式，才知道这

样也是健康的，并不肤浅。”

听见音乐，他们就在大庭广众下旋舞，毫无顾忌。她想，怎么会这样开放？恐

怕自己永远也做不到。日子久了，习惯了，她感染了他们热情的天性，不知不觉融

入了自己的血液里。

她庆幸有这样一个宽阔的起步，另方面，又感到前途茫茫。考虑良久，她选择

了德国，继续前程。

在萧邦和乔治桑住过的一个岛上做了三个月导游，赚了点旅费，一张机票，她

到了德国，进入歌德学院，专攻语文。

一天念十六小时的德文，九个月就取得德文教师资格，对一个外国人来说，是

非常难得的成绩，“但也是我留学生活最贫乏的一段。”

她轻轻地笑，抿抿嘴唇∶“我一天到晚就在念书，对德国的人和事，完全讲不

出来。我认识的德国，就是上学的那条路和几个博物馆、美术馆。”

回想起来，真是很大的损失。她情愿没有拿到什么证书，情愿说不好德文，（

她学的德文，有“正统”的柏林口音。）而了解他们的衣食住行。

在德国，也打工。看见广告上征求一个漂亮的日本女孩子，她想，为什么要一

个漂亮的