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第126部分(第2/4 页)

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的可行度很高。

………………

嵩山脚下,张伟骑着一头比牛犊还大的“斑马”,只是这“斑马”的皮毛更像是虎皮,黄黑相间的煞是威风。

嵩山不比古代,不说嵩山上有闻名天下的少林寺,就说嵩山本身也是大名鼎鼎的“中岳”,每天的游客不知凡几,张伟骑着如此拉风的巨兽,一路上绝对会被围观,然后天下哗然。

可是一路上张伟连个人影都没看到,明明走的是康庄大道,可就是一个游客都没遇到。仿佛是游客刻意避开一样。

直到出了嵩山的地界,这头异兽才停了下来。

“九鼎归一,望你善用。”异兽口吐人言,声音却是柔软的女声,说完,它直接转身走了。

它是张伟找到最后一只九鼎豫州鼎的守护神兽。

看它的体貌特征,应该是山海经中机载的“鹿蜀”,但是张伟问了它是不是,它却摇头否认。

传说中“鹿蜀”乃是祥瑞之兽,披着它的皮毛可以避祸躲灾、好运连连、多子多孙、天下望名,这一路上游客莫名奇妙地“被绕道”就是明证。

这只神兽不肯说出自己的身份,只是在张伟遁地得到了“豫州鼎”的认可之后,直接驮着他出来,并且直接送出了嵩山。

天下九州,豫州为中。

论体量,这豫州鼎也是其余八只鼎的好几倍,为何呢?因为这里是“天下之中”,随便找出一幅地图来,也知道这里是华夏的正中心,是正儿八经的“中国”。

大禹封九州,当然是以这里为起点了,这里原本是“禹州”,“禹”通“豫”,二字同音,后世为了区分大禹故地的概念与九州之中心,所以多称“豫州”。

张伟本来想着豫州鼎为“中土之鼎”,九鼎至尊,说不定可以看到传说中的大禹王的英灵,可惜没能见到,颇为遗憾。

至此,豫州鼎、冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎和雍州鼎,他全都见过了,而且都得到了认可。

“小吉啊,你说,你的空间里有没有这样的神兽啊?”张伟看着那神兽的背影消失后,才问小吉道。

“主人,看外形,那应该就是鹿蜀无疑,我的空间里的鹿蜀是群居的,不算实验室里的克隆体,有三千只。”小吉答道,“但是它的体型却比普通的鹿蜀大很多,尾巴的颜色也有些不对。”

“算了……这些老家伙,其实心里都是不太看得上我的。”张伟叹了口气,这两个月来,几乎每一次找到一只九鼎,都有一只古老的神兽守护在附近,有脾气暴躁的直接跟张伟动手;有高冷严肃的用神通蒙蔽张伟的视听,让他浪费了大把的时间;还有一只几万岁的狐狸形状的神兽要张伟和它下围棋,胜了才准见九鼎,幸好张伟有小吉在身边,运算能力超过阿尔法狗几千万亿倍的小吉下盘棋还是不稳赢?结果那老狐狸输了棋,直接掀了棋盘。

总之,虽然张伟最后都“过关”了,但张伟看得出来,这些“老神兽”们就是看不上他,说他没有“圣人之德”,不配“执天下之圣器”,大部分的理由和当初的白泽一样,认为他张伟不像个好人,无奈九鼎并不拒绝他,只能作罢。

“走吧,我们接下来还有事情做呢!”张伟摸了摸右臂上新多出来的豫州鼎的纹印,对小吉说道。

张伟得到了所有九鼎的“认可”,现在他已经知道了关于九鼎的妙用了,也已经知道为什么那些九鼎都会给他“盖个章”了。

豫州鼎为中心,剩余的八鼎定八州,如果用笔在地图上将每只鼎所在的地方点出来,就能看到一个以豫州鼎为中心的“八卦”!

伏羲乃三皇之祖,开八卦之功,可谓是华夏的人文始祖,大禹当年定下九州九鼎的方位,自然是根据八卦划分的,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别对应了冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎和雍州鼎,在八卦的基础上,在华夏这个巨大的“八卦”的正中心,加上“豫州鼎”作为核心,当年这个核心是没有名字的,只叫做“天下之中”,意味着大地的发源地,文明的发祥地,后来我们知道了,八卦的中心是有名字的太极!

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,豫州这个“太极”将文明传播四方,正合了太极的天道!

知道了这些,现在张伟需要做什么呢?

很简单,重复一次当年大禹王的作为!

干什么?

再画八卦!

重定八荒!

这一次,承载

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