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再过三息,牛魔王已有了逃脱之力,他此番死里逃生,哪敢再战,便与悟空道:“这伙人实在厉害,你我一齐逃了去吧!”
悟空扯住牛魔王脚腕,使出平生气力向后一抛,喝道:“哥哥先走,我随后便至。”牛魔王此时无法再战,他自知悟空有那筋斗云本事,想来逃脱也不是难事,便一溜烟蹿了出去,不敢回头。
观音未料到牛魔王竟有如此灵丹,眼见到手的俘虏没了,却将一腔怒气撒在了悟空身上,她心中虽怒,脸上却丝毫不见端倪,仍微笑道:“你便是那花果山之主,人称齐天大圣的吗?”
第九三章佛手窄
悟空在前世心中对观音菩萨印象上佳,只认她真是那大慈大悲以众生为念的菩萨心肠。但他在大圣禅寺见了无支祁,知道那大圣国师王菩萨只以众生为造化论,好不吝惜人命,对菩萨二字的印象便减了几分。
今日大战,又见观音长袖善舞,四处撺掇,方才又使阴柔法术擒了牛魔王,心中对她已起了怨念。
便没好气道:“仙有仙界天庭,佛有西方世界,我妖类茹毛饮血、雨淋风吹,只占了一座山,便也是罪了?”
菩萨见悟空强横,也不动怒,仍笑道:“哪个说你是罪,不过问问罢了,你这猴子,怨气倒大,方才阻我捉那老牛,你胆子可不小啊。”
悟空的目标是如来,他只要借如来之口,证实一些东西,心思自然不在这观音身上,便道:“你擒我兄弟,我自然不答应。今日尔等以多围少,倒不怕堕了你们菩萨尊者的威名?”
观世音将杨柳枝收回净瓶,无人能见,她那净瓶中的碧绿色水波荡漾,比方才稍低了一丝,菩萨心中不由得一阵心疼。
观世音笑道:“你这猴子,倒是伶牙俐齿,如今佛祖亲临,心中莫非还存侥幸不成?”
悟空道:“我管你佛祖天尊,凡事逃不过一个理字。花果山何错之有,天庭无故屡次派兵围剿,要将我等斩草除根,彼时你这怜悯众生的佛祖又在何处,为何不来主持公道?”
观世音话语间引出佛祖,便是不愿与悟空对问,在天下众仙面前与这猴子斗嘴,着实与自己身份不符。
果然,佛祖悠悠道:“你这猴子可知,玉皇上帝大天尊乃是万天之主,万天万神万物,莫不在大天尊统管之下,你有何本事,敢与大天尊相悖。还不早早归附,入我佛门,万事皆空,可赎你过往罪愆。如今在此,岂不坏了性命,万事皆休,可惜本来面目。”
悟空听如来开口,半晌不语,心中却在琢磨这番言语中的深意。在西游记中,如来面对悟空时说的却是:“你那厮乃是个猴子成精……趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
这番话当时被那莽撞无谋、不知天高地厚、只一心要占天庭的孙猴子略过,其实细细想来,此时如来已存了收服之心,孙猴子此时若降了如来,自然不必再受那五百年五行山下之灾。首句,你那厮乃是个猴子成精,貌似一句废话,但是,如来在这个当口岂会说废话?这句话便是要告诉悟空,我一眼便能看出你的本质,加上后一句“可惜了你的本来面目”,更是进一步点破,孙悟空绝不是一只普通的猴子,只差要说出“你便是灵明神猿”这样的话来。只是孙猴子似乎并未听懂如来这番话语,他没有遇到无支祁的经历,怕也没人和他讲起七大神猿的典故。如来将话说的如此露骨,悟空却依然不降,如来此时心中不知有多郁闷,在众目睽睽之下,他即便有心收了悟空,却不好将他直接带回西天。天庭中高人甚多,被人看破这节便不好了。无奈之下,只得借着取经一事,将悟空迂回收入门中,这个圈子绕的不可谓不大,机谋不可谓不深啊。
而此时,而此时,如来先说道“万天万神万物,莫不在大天尊统管之下,你有何本事,敢与大天尊相悖。”看来如来对玉帝至高无上的位子颇有些想法,这番话明摆着自己的身份居于玉帝之下,玉帝相请,不得不来。但即便如此,只要悟空能归顺于他,也可保得悟空性命。
如来这番话依然提到了“本来面目”,看来如来想要得到自己这造化之身,必有大用。而如来越是如此,悟空越不敢降,相比天庭的拔刀相向,西天世界的佛祖菩萨看似温文尔雅、慈悲为怀,说不准更是吃人不吐骨头的主儿。
悟空想了又想,纵使如来不杀他,到了西天为佛,日日读那枯燥经文,背些赞誉称颂之词,就算能活个天荒地老,这等人生又有何趣味可言?
悟空理清思绪,心中大定,不过一战,不过一命,何惧之有?
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