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是蛇头上好像坐着一人，而这石雕上确牛身上缠着一条蛇，又没有蛇头，二物又同出一个地方，不由不让人联想起二者之间，是否存在着什么联系？

我将它拿到手上看了看，本以为是一个玉章，但我反过来，将石雕全身上下找了个精遍，也未能找出半个字符来，只好将其先拿出来，并交给给大金牙。

第三木格子中，是一个巴掌大小的铜盒，铜盒没有上锁，我将铜盒打开，里面有一个手指头大小金章，金章雕成牦牛形状，我将金章拿在手上，将其翻过底面，底面是方格形，方格上印着四个藏文字符。

我将金印交给大金牙，大金牙看过后道：“大相之印，这印章款式制做，一看就是吸取了唐朝官印的做工，而又加入了土蕃自己的特点制成的。

居考古验证，我国8000年前还是新石器时期，中国那时就己经产生了陶器制作，而出土同时期的就有土坏印样，不过这时实不能叫印章，只是土坏底有印纹，但那确是开启中国印章文化的起始初朦。

而中国历代都有各式各样的印章，官印私印民印，中国文化博大精深，这汉字更是代表着中国的文化，比如这印字就大有说法…”。

第179章　：　双用小金印

“中国印（篆刻），连同书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。

如果以字释意，“印”字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，这印章其意就是代表诚信。

至于中国印真正产生于何时、何地，在怎样的背景下产生的，几千年来没有人能说得清楚，从最早富有神奇色彩的传说到近代具有科学精神的理论探讨，渐渐演绎出一个漫长的认知过程。

中国印的传说关于中国印的起源，我们现在能见到的文字记载是在汉代编写的纬书《春秋运斗枢》和《春秋合诚图》，《春秋运斗枢》说：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺＇”。

《春秋合诚图》描绘的更是绘声绘色：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺＇。

上述两种说法，显然把中国印的起源归之于神灵的创造与赐予了，今天看来当然是十分幼稚和荒谬的，但在我国古代，由于社会和文明发展还处于初级阶段，人们对于许多问题都不可能作出科学的解释，所以这样的说法大家还是笃信不移。

中国印的种类，战国古玺、秦印、汉官印……”。

我立即打住了大金牙的咬文嚼字的解释，说：“你到底说说，眼前这个印是什么印，是不是官印？”。

大金牙右手握着金印，向手心上撂着掂了掂，道：“中国印章文化非常的复杂，每个朝代的铸工文字都不同，甚至一个皇帝的统治时期，都有更换印章的规定等，每个民族政权更有变法，不过这枚印章，倒是难不倒我，这印并不只是一枚官印，也同是一枚私人印章，即双印符。

表面上你们看，是印着外相之印，就是禄东赞的官印，可是在印底右角，确有非常精小的竼文，意为噶尔·东赞，即大相的藏文全名，所以这印章，即是他用的官印，也是他的私人印章，代表他无尚的尊贵身份”。

我点点头表示同意他的话，大金牙表现出夸张的笑容，又故意露出来，两颗黄灿灿的纯金大门牙，说：“我说师父，这印章可值老鼻子钱了，不不光是值钱，文物意义重大，你看它个不大，还方便我们携带，那个不如我先收着，等出去捐给国家博物管来者吧！”。

我气道说：“你他娘的，倒为给自己贪心，找这么冠丽堂皇的理由，要拿就拿了，还找这些粘三不着四的理由做甚么，我们就是来倒斗的，何必做这种，此地无银三百两的事情来，这东西你还出去捐给博物馆，就等着掉脑袋吧！

这种低级的话，你说给呆呆他都未必能信，好了这东西可以取，你把他先收起来，不然呆呆一会看到，又会折腾个没完，东西放在他那，他会没完没了的看，影响我们的进程”。

大金牙咧着大嘴，呵呵一笑，斜着眼转过头去，瞧了后面的呆呆一眼，将金印就装入了背包之中，果然呆呆也不是吃素的，一看大金牙鬼头鬼脑的看他，他立即从田胜身边跳了过来。

呆呆还没走过来，就扯开嗓门嚷起来：“你们在搞什东东，什么此地无银三百两，啥意思，我不管你们千两百两的，见我就得分我一半，我可瞧见了，大金牙这小子，你刚才往背包里装的啥，