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第86部分(第2/4 页)

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人,你就会歁负我不是,你就看我现在呆了,用不上了是不是,你这是过河拆桥,过路不上香,泥菩萨自身难保…”。

我敢快用右手,向着他摆了摆道:“得得,给我打住,什么乱起八遭的,自从你脑袋撞了那么一下后,怎么变得瞎乱拽些对不上号的乱词,你懂这些意思吗?我告诉你,不是我们谁欺负你,你是变呆了,我是不想让你搞破坏,你懂不懂,你现在不比从前了,以前……”。

算了,讲起这些,我心都热了,想起我们从前,在战争中同生共死,他为我挡了多少子弹,我本不愿意在想之前的事情来,可是他现在变成这个样子,时不时的做出些着三不着溜的事来,弄不好大家,全都会被他给陪葬在这里。

我摇摇头说:“老薛,希望你能明白我的心,我是对你好,让你做什么你就做什么,你兄弟不会害你的,你的明白”。

大金牙也回过了头,说:“没错,好兄弟,我们都没有把你看成呆子,说也只是给你开个玩笑,你们说是不是”,大金牙边向田胜和田瑶挮个眼色。

田胜连连称是,田瑶这鬼精灵的丫头,更是连蹦带跳的到了呆呆身边,用手抱着呆呆的胳膊,摇着他说:“就是吗,薛哥,我听了开印哥,说起你的事迹来,我总是很崇拜你的,你真厉害”。

这时呆呆更经不得人夸道,用手挠着头,笑嘻嘻的说:“丫头,你可说的是真的,我说呢,大英雄什么时候都会有人欣赏,总有识这千里马的,我就爱听这话,来丫头,我们这边讲,不给他们这些没见过大事面的人说,我给你说想当年,我当兵时……”,说着呆呆拉着田瑶,到一边胡侃乱吹去了。

我看田瑶把呆呆支开了,没人给在我们添乱了,和大金牙专心的来继续查找,大金牙看了几遍,终于看明白了,说这几个字,是刻的“镜中花”,我说奇了,这字怎么刻的这么小,这千年能有这雕刻工艺水准,真是了不得。

“镜中花,水中月”是连在一起的,原是出处,“红楼梦中贾宝玉在太虚幻境中,听众仙女弹唱的歌曲中,枉凝眉位列第二首,说明此曲非常重要,“一个是水中月,一个是镜中花”,这一句在枉凝眉曲中是点题之句,就如曲名的意义:一切不过是虚空一场,都是幻象,不是真实的。

枉凝眉这首咏叹爱情的曲词,描述的是宝黛之恋,还是史湘云和妙玉呢?应该都有理由,黛玉是“仙葩”,宝玉是“美玉”,黛玉爱哭,所以“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽春流到夏”,但是“仙葩”是说的一种花,而黛玉并不是花,是一株仙草,史湘云却曾头枕海棠花深睡。

“美玉无暇”通常形容的是女性,所以也可能是描写妙玉。究竟这首极重要的词描写的是谁?如果是宝黛之恋就很正常,如果是另有其人就说明这个人在作者心目中占有极高位置。

如果真是写湘云与妙玉,那关于脂砚斋究竟是何人的说法就可以有结论了:帮助作者完成这么重要的作品并且很可能是作者当时生活当中唯一的伴侣,当然要把她放在很重要的位置上…”,但诗词本是《红楼梦》的作者曹雪芹所写,这可清朝人士,离这唐朝可要晚了多少年,怎么会出现在这铜镜上,真是奇怪。

这名歌词原意为“同镜花水月,镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。”

可一想又不对,这句歌词,绝不是曹大人当年自己凭空所创,很可能是以古代诗词中所改遍的,因为我呈经在一本隋朝时期的,一本铜页佛经上看到过,有这样的一名词““水之月镜像花,无心去来。”,大概意思就是水中月,镜中花像,比喻一切虚幻的影像,没有心就无法所探虚幻之根,也比喻诗中的空灵意境…,大概就是这意思。

可以看出,在唐朝以前,就有了这类诗词或佛经,这句话在唐朝时期出现,也未偿不可能,那这样想来,这也就通了,不过为什么在这铜镜中,会出现这句词,到底是什么意思,是想提示我们什么还是?

我一时也参透不出来,只好蹲在地上挠头抓腮,那角落里呆呆把田瑶说的,直打瞌睡,呆呆一看没人听他穷白活了,也自然没了劲头,拍拍屁股又向我们这边走来,想要凑凑热闹来。

呆呆一看我这样子,就对我嚷道:“我说你们费这么大的劲干吗?不就是出不去吗,破不了这阵吗?有什么好难的,非常简单”。

我也是病急乱信医,以为呆呆突然这呆脑爪子,能想出什么好主意来,双眼发亮看着他说:“快快,快说说看”。

呆呆挺着个大肚了,咳了两声

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