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同，又可以分为灵鬼体、灵剑体、灵宝体、灵兽体、灵禽体和灵草体等；还有就是魔道，是指误入歧途的修行道和灵道，再次就是世俗道、鬼道和畜生道。除了畜生道包括动植物之外，还包括一切获得自我主体意识的物体外，世俗道和鬼道都顾名思义，跟普通人所能理解的差不多。”

费日伸了伸舌头，看来这回密室来得值啊！难怪古人说读万卷书，行万里路，这些希奇古怪的经历本身就是绝世好书。

费日刚想开口说什么，忽见灵鬼老头眼中似乎有着什么一闪而过，顿时心生警觉。干将是费日以血结盟，方从封印中解脱出来的，对于费日天生地有一种心灵相通感觉。在发现费日心灵示警时，忙将眼光集中在灵鬼老头身上，发现在他与费日对话时，灵鬼老头背在背后的双手在不断地在变幻着各式各样的手诀。

干将立时剑光大盛，忙向费日喊道：“剑主小心。”

费日顿觉眼前一黑，忽然又一亮，身体似乎分成了无数的碎片，又飞快地拼接着。那种无所从来，无所从去的恐惧和迷惘，使他在干将剑光将他护住时，已昏了过去。

“好了，这是在哪里？我们还出得去吗？”

当干将站在费日旁边正为如何唤醒费日伤脑筋的时候，费日却一个鲤鱼打挺，起身精神十足地问道。

干将看了看四周，苦笑一声说：“我也不知道在哪里，那个该死的灵鬼体老头居然乘我们一时不备，用上了‘镜花水月’的奇术，将我们传送到这个鬼地方。更加奇怪的是，我甚至用高级空间法术中的山河成形术和星辰定位术都无法从这鬼地方传送出去。”

费日倒是不着急，一件又一件闻所未闻的异事，早就让费日见怪不怪了。他整理了一下衣服，不慌不忙地问：“那你手里拿的是什么东西？”

干将把手里的东西递给费日，说：“在灵鬼体老头动用镜花水月的最后一刻，我用剑光轰破了整个石碑，发现碑中藏有这两样东西。这应该是灵鬼体老头寄灵的根源所在，有它们在手，不怕灵鬼体老头不出面向我们讨要。”

费日打晾着手中的两件东西，一件是正正方方的玉块，澄碧透亮，似乎是透明水晶下包裹的一泓秋水，还在不停地流动、闪烁；一件是块书简，非铁非木，黑不溜丢的，与玉块的宝贵形成鲜明的对比。

正在费日开始端详手中的两件东西时，一个阴森森的声音开始围绕着他说：“好啊！老夫修行千年，借天地阴气和诸宝灵气，几近炼成灵蕴体，却不想一朝毁在你们手中！夺我奇宝，毁我修行，是可忍孰不可忍？老夫要你们一寸一寸地死在这里。”

费日根本不理会那个阴森的声音，自顾自地向干将说：“干将老哥，什么是灵蕴体？”

干将答道：“灵道修行的极致有两种形式，一种是灵玄体，借物成形，达到类似天界层次，也就是道家所说的‘散仙’或佛家的‘缘觉’、‘声闻’；一是灵蕴体，虽然其神通能力远不如灵玄体，但修成灵蕴体者可以在保持原灵不昧的情况下重新投胎转世，一出生就拥有前世的记忆和智慧，开始重新修行。一般来说，灵蕴体必须是修行道的元婴，在天地至阴或至阳之境中，借奇宝寄灵，并采纳诸宝灵气、天地日月精华，经千万年的修炼方有可能修成，这个灵鬼体老头不简单啊！”

费日抛了抛手中的玉块，说：“这灵鬼体老头当然不简单，一个助秦始皇席卷天下，设立郡县，统一文字，焚书坑儒，督造秦陵，最后只因朝中斗争而死于非命之人，又岂是简单之辈？”

第五章九州结界

费日此言一出，顿觉周围阴风四起，远远地传来惊叫声，阴森的声音变得惊吓莫名：“你…你怎么知道是我。”

费日懒洋洋地说：“猜的！”

“猜的？”

“对！密室成于秦末，从其藏宝和建造来看，显然动用了无数的人力和物力，又做得如此秘密。能做到这一点的，在秦朝时必然是个惊天动地的大人物。其次，你之所以成为灵体，是因为你在秦末时，死于非命。最后，你在石碑上篆了龙章蚪文，表明你在文字方面拥有突出的成就。这三方面结合起来，恐怕只有你宰相李斯才够资格。更重要的是，刚才我只是随便一蒙，你居然有那么大的反映，不是他是谁？这样一来，倒是连带解释了我的两个问题。”

“什么问题？”

“第一，我手中的奇宝是什么？这块惊世绝纶的宝玉应该就是和氏璧了！”

“和氏璧？”干将奇怪问：“不可能啊！据说和氏璧在秦朝时，就在上面刻了