第3部分(第3/4 页)

将黄羽翔提起，半拖半拉地将他带到了门外。

重重地将黄羽翔扔在地上，那大汉冷冷得看着他，道：“小子，你叫什么名字？”说罢，负手背后，仰望星空，一股天地之间唯我独尊的气势展现无疑。

古时女子最重名节，正所谓“生死事小，名节事大”，武林中人虽然豪迈，但对女子的名节仍是十分看重。黄羽翔留恋青楼多载，对女子倒是知之甚深，虽然自己窥浴之事纯属无心，兼且也没看到什么，但瓜田李下，这种事情是怎么也说不清的。今日之事只有两个方法能够解决：一是那绝色小姐能够下嫁自己，这当然是黄羽翔求之不得的事情，但恐怕人家小姐估计怎么也不会看上他；另外则是将自己杀之灭口，反正此地别无他人，只要他们三人不说，自然也不会有别人知道。怎么看怎么想，这第二种方法绝对是他们三人会采取的做法。

一时之间，黄羽翔只觉心灰意冷，隐隐感到大汉透出的杀机，心知觉无幸理，一时万念俱消，心虽不甘，但也是无可奈何。但就在他百念全消之际，丹田之间突然升起一股暖气，虽然被那大汉扔到地上，浑身像散了架似地疼痛难当，但重重摔在地上之后，丹田之中那股暖流反而延胸口而上，缓缓流经全身，速度虽慢，但暖流过处，支离破碎的真气顿时如渴马饮泉，纷纷聚集到暖流周围，片刻间的功夫，伤势竟已好得七七八八。他心中一动，想到师父曾说过，自己所修习的内功是天下少有的神功，这几年来，黄羽翔混迹江湖，却没有闯出什么名堂，便对他师父的话心存怀疑，要知道，他师父也只不过是个要饭的垂死老头。

黄羽翔有记忆的那一天开始便是个孤儿，从小以乞讨为生。在他十二岁那年，某日他正在为晚饭而四处奔波，无巧不巧地碰到了一个病奄奄的老头，倒卧在街头。本来以黄羽翔“别人的事少管”的性格绝对不会稍做停留，但不知怎得，那天他突然善心大发，竟跑过去看了看老头倒底怎样了。黄羽翔虽然不是医生，但也能一眼看出这个老头是饿得发荒，于是再度良心大发，将自己乞讨而来的食物尽数给了老头，并将他带到了自己寄居的一个破庙。

在黄羽翔的悉心照料下，老头终于在第二天恢复了神智。而黄羽翔在隔天义赠老头的“善举”令当天看到的街坊邻居大为感动，于是赠衣捐物，令黄羽翔舒舒服服地过了好几个月，总算是好心有好报。

而这个老头也是知恩图报，在得知黄羽翔希望习武之后，传了他一篇内功心法。不过才来得及给黄羽翔讲解完穴道经脉等基本理论，还没来得及跟他解释怎么修习那篇内功心法时，便因常期劳碌、营养不良、积劳成疾而一命呜呼！

黄羽翔只得自己摸索着学习。修炼内功本是一件很危　3ǔωω。ｃōｍ险的事情，极容易走火入魔，但黄羽翔天性乐观，而又懒惰成性，不通的地方就跳过，绝不强求弄懂，十来年之间，竟没有走火入魔过，但也因此他的内功也着实有限得紧。其实就是那老头不死，也不会给黄羽翔带来多少帮助，说不定还会起到反效果。

黄羽翔修练的内功心法其实大有来头。相传远古时期，黄帝曾经向素女请教房中术与养生之道，素女便传下《素女经》与《长生诀》。《素女经》讲得是男女行房时的禁忌与技巧，而《长生诀》传授的却是夺天地之精华，固本培元之术。但时光流转，《素女经》成了新婚男女学习的范本，《长生诀》却已失传。

到晋朝时，得道之士葛洪在一次偶然中得到《长生诀》。葛洪修习的是黄老之学，经过自己多年的研习，又加进了性命双修，得到《长生诀》后功力大进，遂著下《抱朴子》一书证道而去。

岂料葛洪有一徒在他得《长生诀》时曾侍卫在侧，葛洪仙去后，竟将《抱朴子》中葛洪结合《长生诀》所写的《抱朴长生篇》给偷了去，欲自行修炼。于是，《抱朴子》还没有流传于世便已散失一卷。

但岂料修习“长生诀”培养的全是至刚至阳的元气，每修炼到一定程度，便会阳火过盛。依着素女所授，便是要通过阴阳交泰，来释放出一部分阳气。

葛洪讲究的是性命双修，这“长生诀”正中他的套路。在《抱朴长生篇》中，他更是溶合了自己的见解，加入了阴阳互补的理念，通过最原始的生命活动来得到本原力量，将“长生诀”的功法进一步完善。

谁料葛洪此徒却是一个天阉，无法行房，修习《抱朴长生篇》半生，起先虽然功力大进，但当阳火大盛之后，却因为无法发泄过盛的元阳之火而止步不前。而且因为要常常克制修习“抱朴长生功”而产生的欲望而尽毁道基，一气之下