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种事即使是神明来做也是十分困难的。

在传说中，伊邪那岐命为了从黄泉寻回难产过世的伊邪那美命甚至不得不寻找通往黄泉的路径，从比良坂的黄泉之门进发，千辛万苦才进入了黄泉。所以说以保宪区区一个人类的阴阳师，要在现世开通黄泉之门直接召唤黄泉之主——其艰难是可以想象的。

搜集研究出这个咒术的保宪在阴阳术上的天赋与成就可以说是前所未有。

然而，终于掌握这个咒术时保宪并没有感到兴奋与高兴，反而是无边无际的忧虑涌现上来。越是接触到那种力量就越是能够感觉到晴明所要独自面对的是多么恐怖强大的存在。

他想起忠行进行卜测的时候所发生的事情。

阴阳师最为有效与准确的卜测通常都不是在经过精心准备的情况下得来的，正像少年的晴明曾经狂妄地对朱雀天皇说的那样，测卜一事，学习与经验固然重要，然而都比不过天赋与灵感。想要求算某事，精心准备，设立法坛——这种情况下像是保宪的父亲忠行这样既有名望又有才华的阴阳师也能够有五六分的准确率。那已经是十分了不起的事情了。

然而对于精于卜算一道的阴阳师们来说，还有另外一种测卜的方法是难能可贵、可遇而不可求的，那就是忽然涌来的灵感了。冥冥之中，八百万鬼神注视着凡间的景象，那些能通鬼神的天才们即是鬼神在人间的代行人。他们有时就会得到来自鬼神的灵感——又或者说是鬼神们的谕诏也说不定，这些灵感是百分之百能够应验的事情，往往预示着身边亲近之人的未来。

贺茂忠行曾经这样感叹过：“所谓卜算师，或许就是被八百万众的鬼神选中、来引导世界依据祂们的意愿前行的人罢了。”

那个时候的保宪还十分年幼。

贺茂忠行说出这句话来正是因为他刚刚作出了一条以保宪为主的测卜结语。内容是说，贺茂保宪必然是一个以后会超越父亲的、在平安京举足轻重的人物。然而他又像是满月夜的月亮旁所环绕的并不为肉眼所见的星辰那样，所负盛名会被一位更加耀眼的天才所掩盖。

后来证明，那位天才即是不久之后以童仆的身份前来忠行的身边，后来显露出耀目的天赋、被忠行收为弟子的晴明。

年幼的保宪这样问道：“既然已经知道了未来，不喜欢的话不要那样去做就可以了吧？父亲进行卜算的仪式之后，如果某事是吉的结果，就会极力促成；如果某事是凶的结果，就会极力阻拦或者想法设法令它的结局改变。难道不是这样的吗？”

忠行将爱子抱到怀里：“是这样没错，但其实结果并没有改变啊。”

“为什么呢？少纳言的女公子被鬼缠上之后，父亲的卜算结果是凶兆，根据凶兆的显示为鬼献上贡品并且洗脱冤屈，那位女公子就好转了。结局不是改变了吗？”

“啊……”忠行笑着说：“如果是保宪的话，长大以后自己就会明白了吧。”

“不能由父亲来告诉我吗？”

“因为保宪还小，所以不能说。有些事情如果不自己明白了的话是没有意义的。”

然后，在逐渐长大之后，继承了父亲衣钵的保宪终于明白了父亲的意思。

在阴阳术中，无论是卜占之法还是通鬼神之法都是无法改变结局的。

纠缠着女公子的鬼想要通过女公子来复仇，最后女公子被救回了，但鬼也通过阴阳师之手从怨恨中解脱——最终得取的东西是相同的。

阴阳术正是如此，得到一物就要以另一物去交换，就如同使用钱财购买物品一样，是非常公平的交易。

最终鬼神的愿望都能够达成啊。

——所谓卜算师，或许就是被八百万众的鬼神选中、来引导世界依据祂们的意愿前行的人罢了。

这句话的意思保宪已经无比明白了。

——你必然是一个以后会超越父亲的、在平安京举足轻重的人物。然而又像是满月夜的月亮旁所环绕的并不为肉眼所见的星辰那样，所负盛名会被一位更加耀眼的天才所掩盖。

保宪从来没有忘记过父亲为自己卜出的结语。在晴明出现之前，保宪对这样的未来心存疑虑。但在晴明出现在自己身边之后，保宪就明白这句结语是一定会实现的。为晴明所拥有的天赋所惊叹着，同时又不知不觉对晴明产生了父子与兄弟般的亲密的感情，对于保宪来说，能够守护好晴明的话，即使声名不被宣扬又能够怎么样呢？

与声名相比，重要的是晴明。

“鬼神，都是狡诈的存在啊。