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第74部分(第2/4 页)

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的功劳一分不少,朕先给你们许个诺,如果完成了,朕奖一万两银子给你们。”现在人家王朝辅他们刚刚有了点进展,把他们再派给徐光启,绝对有摘桃子之嫌,还是先说开了,有利于留声机研究的进展,否则以宦官的小心眼,那就是不事半功倍了,而是事倍功半。

至于一万两银子的赏钱,对于留声机来说真是小的不能再小了。这是一个划世代的产品,举个例子就象是前世谁突然发明了储物戒指,不要多大的空间,一个平方,开价就要十个亿,爱买不买。穷人估计连看都看不了一眼,而满世界的亿万富翁们可能要抢购了。

一样的道理,如果留声机造出来,就卖五万两一台,爱买不买。买了听曲?晕,单纯的这一个功能,肯定会让许多的人望而却步。要从另外一个侧面激起购买的yù望。

大明是一个讲究孝的国家,把老人的话‘留下来’供后世子孙永世供奉,这才是至孝。留个只字片纸,已经不能算是最大的尽孝了。什么是孝,永远的记住老人的音容笑貌、淳淳教导这才是孝,请画师把老人给画下来,供奉在祠堂里,不时的去参拜。面相是用画来解决的,但声音呢?你不把老人的声音留下,那算什么孝?用笔写下来那是声音吗?而有了留声机,就是要把声音永远的留在世间,供孝子贤孙们世代缅怀,把这个观点传出去,人过留名、雁过留声,活着一辈子了谁都会走向那条不归路,但名声却是永留传的,而留下名声、书籍、字画有留下自己的声音来的更牛吗?这样就逼着富户世家为了一个孝字去买留声机。其次这也是一种身份的象征,家里有没有钱,能不能称上是大家族,用一台留声机马上就可以衡量出来。绝对的奢侈品,配合上银作局的种种工艺手段,把这留声机做的充满皇族的富贵,工艺的巅峰,材料再做足、做豪华些,传家宝级别的存在,相信肯花钱的人肯定有。而且世界上不仅仅有一个大明,许多的皇室难道不希望拥有一件吗?

还有就是威望的问题,在现阶段的大明,这东西基本上已经无限接近‘神迹’了,想想皇上可以让井水自己流上来,就已经得到了全国上下的好评,如果连无形的声音都能留下来想怎么听就怎么听,这说明什么?老百姓、群臣对皇上有什么样的评价?

现在大明是危机四伏的时代,一旦解决了之后这所有的危机之后该做什么?朱由校的理想就是建立和平发展的世界新秩序,象二战之后那样,那样世界的科技、文化、医学等等都会因进入了和平发展时期而进入发展的快车道。

盛世的歌舞升平是可以预期的,留声机的出现无疑将为世界带来更多文化、思想、科技等等的传播。提高人们对艺术的享受、向往,那才将是盛世的开始。当然在世界和平之前,要把潜在的威胁和一些狼性的民族彻底的解决掉。扯远了。

所以留声机的意义重大,别说一万两赏银,就是十万两,朱由校都愿意出。

“奴才等多谢皇上,再困难也要把它造出来,”听到一万两银子,几个宦官工匠们都疯狂了,本来就奖了一人一百两了,再弄一万两,这辈子还愁什么?几辈子都吃不完啊!心里再也不打那些小九九了,对徐光启也没有什么敌意了,皇上就是给他们派一个强援,不占自己的功绩,这一万的赏银是给他们自己分的。当然欢迎这样的外援了,而且是本领越大越好。一个个兴奋的表达着决心。

“去吧,朕等着你们的好消息,徐爱卿,回头再让他们找你报道。”

一群工匠们带着留声机痛快的行了礼走了。而朱由校再次不厌其烦的给徐光启讲解留声机的原理,和试验的方法。这倒叫徐光启更加对留声机充满了信心。

“皇上,于明海和许秉彝带着一套叫沙发的家俱来求见。”这时外面的宦官进来回禀。

“好,让他们抬进来吧,看来今天还真是个收获的日子。”沙发,已经吩咐下去不短的时间了,没想到现在才做好,相反别的却都做出来了。

按着传统的一个双人、两个单人、两个小茶几、一个大茶几这种规格设计制造的沙发被抬了进来。jīng品!虽然没有用顶级的木料,而是选择了黄花梨的材料,这种木材相对来说多一些,大量的使用,只要及时补种,对环境影响不大。而如果那些动不动就几百年上千年才成型的木材,朱由校才不舍得去做沙发呢。

朱由校在木匠行那绝对是行家中的行家,家俱有史以来的最高价也是他朱由校创造的,这一行业是绝对的权威人仕,这一点真的无人能及。所以于明海两人进来行完礼后,紧张的看着皇上,他的‘鉴定’是终极的判决。

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