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山向南是山地的最高处，叫作竹山。竹水向北流进渭河。丹水向东南流进洛河。竹山是竹水和丹水的分水岭。竹山的物产有：高大的树，铁，黄灌（去水），竹箭，苍玉，水玉，人鱼，豪彘。

在粒�紊接衅崴�虮绷鹘�己印Ａ｜次的出产有：或（木旁）橿，竹箭，赤铜，婴垣玉。粒�蔚亩�镉邢�Ｏ�蠛镒樱�け郏�芄煌吨朗�椤Ｓ幸恢帜窠凶鳂抰uo巴（加非）。传说槖巴是人面而一足。其实槖巴是从巫祠的壁画传说出来。

时山，无草木。有逐水向北流进渭河。

南山，出产红高粱。丹水向北流进渭河。这条丹水不是英山的丹水，也不是今天的丹江。这条丹水在今天已经没有了。

大时山，出产穀乍，杻橿，银，白玉。从大时山上，涔水向北流进渭河，清水向南流进汉水。其实涔水就是丹水，清水就是今天的丹江。

华人讲述了英山，竹山，粒�紊剑�鄙剑�仙剑�笫鄙健Ｕ庑┑胤蕉荚诮裉斓牡そ�赐贰；�舜拥そ�赐返纳嚼镒叱隼础６哉庖黄�降鼗�说淖嫦冉凶鞯ぁ４拥と说交�耍�游寄仙降氐轿己颖撸�庸���6千年到公元前4千年，这就是华人祖先的经历。

关于华人的迁徙经历就是这么多。同一篇史诗还记录了一支来自汉水源头的始族。

汉水的源头叫作嶓冢山。嶓冢山是汉水和嚣水的分水岭。汉水向东南流进沔mian，嚣水向北流进汤水。从嶓冢以下：天帝，皐涂，黄山，翠山都在汉水的源头地区。这是一支始族的经历。这支始族汇合进了华始族中，这样，两支始族的迁徙经历收集，整理在一篇史诗里。

天帝之山，出产棕丹，菅惠。有一种动物形状象狗，叫作席边。有一种鸟形状象鹌鹑，叫作栎。有一种草叫作杜衡。

皐涂之山，蔷水向西流进渭河，涂水向南流进集获。出产丹粟，银，黄金，桂木，白石，无条草。

黄山，无草木，多竹箭。盼水向西流进赤水，是在六盘山的西坡。有一种牛，叫作敏（加牛），苍黑大目。敏就是今天的牦牛。有一种鸟叫作鹦鹉。

翠山，出产棕丹，竹箭，黄金，玉，旄牛。

騩gui山，凄水向西流进西海。

原文注释

――华山之首――华山，是说华地区。华地区东面的第一山叫做钱来山。

――粒�颞D―就是羊，古方言。在今天有地名咸阳。在南山经有咸阴山。咸，是秦岭的古称。

――西四十五里――这一经由东向西排。四十五里，这是巫祠（居住区）分布的平均距离，南山经是三百里，五百里不等，华地区人口很稠密。

――渭――这一经出现渭河的名字，一条渭河，河段不同，名字也不同。

――铜――在南山经没有铜，这是后人对原资料的补充说明。

――虫渠――野鸡。

――太华山――就是华山。“削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”在华始族人的眼里，华山是这个样子。西山经时，古汉语已经形成，古汉语的中心在太行山的东坡。这一经使用的语言叫做华语方言。肥遗是华语，由古汉语配字，等于是古汉语的翻译词。古汉语的词语一般单音，华语经过翻译多是双音。

――肥遗――六足四翼，已经初具了龙的形象。华人崇拜蛇，幻化出了肥遗，“见则天下大旱”，华人将肥遗视做不详的神物。

――鸟兽莫居――太华山鸟兽莫居，独有肥遗，是蛇神居住的地方。这一段话是关于华山的最早文字。

――萆荔――有诗句，千村薜苈人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

――御火――抗旱，赤敝预示降雨。

荒杂的荆杞，食草的乍牛，预示降雨的赤敝，缘木而生的萆荔，这是巫宣讲的记录，已经是荆杞丛生，食物枯竭，从第一山到第五山写了半坡地区，从潼关到华县，一派“墟”的景象。显然是收集资料时候的环境，当年华人生存的环境是稠密的居住区，一定不是这样。

――以涂牛马无病――这一经的粒�蛞彩且吧��裁挥屑已�呐Ｂ恚�饩浠笆呛笕耸占�柿鲜钡牟钩渌得鳌�

――北流注于禺水――这是山间的平地和坡地，有灌水流过。

――肥遗――在太华山肥遗是蛇，在这一山是鸟。可知第六山以后是又一支始族史诗。

――招水――第六山和第七山说，灌水流注于禺水，禺水流注于招水，招水又在哪里？大约是又一支始族的方言。

从动物和植物