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“一入川，张永便对都江堰进行整治，并且还一劳永逸地根除了泥沙淤积的现象。从此，河床不再抬高，洪水不再泛滥，极大地减轻了洪涝天灾。其次，紧随温姑娘之后，姜百弯、鲁仁寿等一大帮能工巧匠相继投奔张永，将官府一分为八，从种子的筛选到交子的发行，官府到处介入，充分给予指导，四川百姓的生产发生了翻天覆地的变化，‘秋收万颗子’真的变作了现实。百姓的‘生产能力’这只笼中之虎终于被释放了出来。

“无心于治国之道者可能会说，秋收万颗子比秋收百颗子要好。这是因为，从表面看，自张永治蜀以来，四川民众吃饱了，穿暖了。自然人口不断地增加，外地人口也蜂拥而入。如果把四川看作一个国家，可以说国力正在逐渐地强盛。然而，在平静的水面之下，却隐藏着汹涌的暗流。

“月有圆缺，潮有涨落。损有余而补不足，世上万物都在一定范围之内进行着变化。木秀于林，风必摧之。超过了限度，就会遭到天遣。四川物品的出产超过了人们的需要，同样会产生许多有违初衷的后果。

“首先，高生产能力使出产物品增多，每一个百姓都不能完全消耗掉自己出产的物品，势必刺激经商的活跃。而经商本身所固有的投机特点，又必将导致物品的表面形象与物品的实际功用相互背离，使万物趋向浮华，信用逐渐沦丧。

“其次，高生产能力，使出产物品的总量远大于总体消耗量，将直接产生两个严重的结果。

“前一个结果是各种物品在堆场、转运、货架等环节大量囤积。对囤积部分物品的生产，实际上是对天地资源的掠夺，是对自然的破坏。

“后一个结果是必将出现各类物品卖不掉的现象，必然促使各类物品的价格一再下跌。而一再下跌的价格却始终不能改变物品卖不掉的局面。薄利不能多销，诚实厚道的经商观念将会受到冲击，是非将从此颠倒。

“当出产物品的总量持续大于总体消耗量二十年左右，老百姓还会因为自己出产的物品卖不掉而无钱购买自己所需要的物品，又反过来影响物品的出产。最终进入‘卖不掉是因为买不起，买不起又是因为卖不掉’那样一个怪圈。

“第三，高生产能力在使同样多的人能够出产更多物品的同时，也使得出产同样物品所需的人数急剧变少，迫使人们转向非生产领域。

“我们可以这样想一想：原来需要五个人种的地，现在一个人就能种了。那四个人干什么去？土地有限，不能想当然地随意开垦，其他人又该做些什么？

“打鱼怎样？鱼儿有限，越捕捞它还越少。很快地，打鱼的人口出现饱和。做工如何，贩运如何？很快地，做工、贩运也相继出现了人口饱和。这样，愈来愈多的人口将势不可挡地转向剃头、客栈、戏班、ji院、当铺、钱庄、食客、官差等非生产领域，充斥到不直接出产物品的各个方面。

“现在，四川境内非生产领域业已形成并正在逐步壮大，已经产生了许多复杂的问题。

“生产领域的劳动成果是具体的物品，人们曾经为之付出了劳动，每一件物品都有具体的用处，其价格根据当时的市场比较容易确定。而非生产领域的劳动成果却是无形的，不具体的，其功效也就相应地不能具体确定，它的价格只能是‘凭良心说’。‘凭良心说’的价格，将使非生产领域在与生产领域进行劳动交换的过程中，逐渐丧失良心。

“在非生产领域中，还存在类似地主、钱庄、食客、官差等具有惟一的、不可再生优势的行业。在今后举国皆商的投机气氛里，地主手中的土地、官差手中的权力都将逐步演变成要挟别人就范的工具，促使其畸形发展，最终成为寄生虫那样的食利群体。

“老夫预料，按目前张永之法，十年之内非生产领域就会产生这样的食利群体。那时，表面上仍然是招牌晃眼，商品琳琅，一派太平盛世的假象，实际上贫富却极度不均，每个最底层的百姓都感到难以生存。

“这一切，都是因为‘生产能力’这只猛虎，因为总出产超过了总消耗。

“低生产能力的时候，一般的天灾**就能打回原始，从头再来。现在是高生产能力，什么样的灾祸才能打回原始？这一次闭合堂扣留两位军师，差一点就酿成百万大军血洗成都的惨祸。因此，老夫必须想办法让猛虎上山，让高生产能力有个去处，避免更大的惨祸发生。

“以上这些，仙师张道凌已经知道，不存在能讲不能讲的问题。其中的谬误，尚请两位军师指正，请温姑娘指正。”

停了一会儿