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第156部分(第1/4 页)

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打赢。

冷战中的社会主义国家搞了一个半壁江山出来。

到了六白土星时期,六白是第二财星,美国对世界的经济殖民开始进入正轨,同时开始五黄孕育的社会主义开始衰退,红sè毛熊坚持到七赤金星时坚持不住了,便轰然解体。

九星是一种天体运动所产生的力量。就像是命理当中的天干地支一样。天干是九星,地支是龙脉。

天干代表的是天体运动,来得快去得也快。人们能很明确的看见其现象。地支来得慢,但力量较大,而且地支暗藏,其现象表面上不容易看出。

老祖宗说过天干主动。地支主静。天干所代表的九星是一种影响全球的大趋势,地支所代表的龙脉则各自划地盘,每一条龙脉主宰各自的地盘。

进一步来说,一个国家的气运是立体式的多种力量影响,宇宙天体、地球自身都有影响。

从九星的规律中也可以总结出,第二次世界大战的五黄时期是必然硝烟弥漫,而四绿文曲星那二十年,也就是第一次世界大战与第二次世界大战期间。只要克制一些,世界还是比较和平的。

人类文明要想真正的‘文明’。那必须到2024~2043年的九紫火星时可才能实现,九紫火星代表的就是‘文明’和‘喜庆’,那二十年也很有可能是财团覆灭的时期,因为作为第一财星的八白在那一时期衰死了,八白与九紫二星都对财团不利,一拉一推之下财团自然很容易就完蛋,毕竟美国佬对世界的掌控也不是那么彻底,一旦美国在武力上失去优势,财团体系自然也就轰然倒塌。

老祖宗总是说‘天时’、‘地利’、‘人和’,要想夺天下就必须有这三个要素,得其一者可分天下。

天时何尝不是指九星之力?

地利何尝不是龙脉之力?

人和那自然是民心,有足够民心便可镇压九星与龙脉的力量。

这是一种‘天、地、人’三才的力量,三者各有力量,又互相影响,《yīn符经》有云:天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。

此时中国走的就是‘人和’路线,因为五黄时代是红sè毛熊主导的,红sè毛熊给了孙大炮三千万,北洋zhèngfǔ就完蛋了,给了太祖一大批军火,国民党就完蛋了。

而在龙脉方面,中国龙脉尽管不受毛熊的龙脉影响,但中国龙脉确实处于一个比较衰弱的阶段。

要想在这个世界分一杯羹,并战胜其他国家,就得靠人和。

还有科技!

有科技才有足够的财力去搞人和,有了人和,才能避免中国zhèngfǔ更迭频繁的历史再次重演。

这也是为什么江渝一直怕民国zhèngfǔ被推翻的原因,既然地不是很靠谱,那就只能靠人和和天时了。

一旦不得民心,此时的zhongyāngzhèngfǔ必然被推翻。

而这一时期的九星是三碧禄存星,大利仕途。全国吏治也很清廉,加上财团发展工业,同时大力提高生产力,使百姓生活逐渐富足,使得全国万民归心,江渝的军阀财团的统治地位十分稳固。

天时方面则是‘适时而动’,不断的改变内外政策。正如《yīn符经》所说的:食其时,百骸埋,动其机,万化安。

违背天时,就会生灵涂炭,就会死人。适时而动,才能保持安定。

“现在是三碧禄存当令,官场可以大公无私。但到了四碧文曲时期,zhèngfǔ手段就必须变了,那二十年必须学国民党那样用暴力手段把反对的力量镇压下去。而到了五黄时期,虽然要大打一场,但中国不能随便占领那些落后国家,否则就是违背天时。但是,红sè毛熊是肯定要扼杀掉的。”江渝却是一直在思考武力干涉俄国的问题。

红sè毛熊的出现,确实是天时所向。

但此时的红sè毛熊只是一个铺垫。到了五黄大煞时期才带动全球的落后国家咸鱼翻身。

如果把红sè毛熊干掉了,那么中国必然要在五黄大煞来临时解放掉那些落后国家,这样才能夺取红sè毛熊的气机。

但是到了五黄大煞退气。六白财星当令的时候,中国则又要改变策略,那时的中国必须进行全球经济殖民,这样才能保证中国不衰弱。

到了七赤,是必然又要打仗的,那一时期的中国必须找几个不听话的小国开开刀。

到了八白时期,中国的财

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