第29部分(第1/4 页)

“我说了不要随便说那个字，你根本就不知道什么是爱！”我扭过头去，为什么他总是把这个字挂在嘴上。

话音刚落，我的脸就被他强硬的转了过来，不由分说的，他的唇已经覆了上来，身体也随着紧贴了过来，彼此的衣物摩擦在一起发出暧昧的声音。

他在轻轻的笑，笑我根本无用的抵抗和顽固。

无法从他的亲吻中逃开，我再怎么挣扎也是无济于事，索性，我不再挣扎。

“一直留在这里陪我吧，我喜欢和你——在一起。”他喃喃低语，如信子般灵活的舌再次抵开我的嘴唇，随即纠缠住我的舌强迫着随着他一起沉沦。

我握紧了手指，心，不断的往下沉……

我快要撑不住了……就快要……崩溃……

===============================

乌斯马尔的王子遇害的消息立刻传遍了整个城邦王国，愤怒的乌斯马尔国王一气之下向玛雅潘宣了战，而玛雅潘也丝毫不甘示弱，立刻决定迎战，两国处于一种剑拔弩张，一触即发的紧张气氛中。

而奇琴伊察，也被卷入了一个微妙的关系中。究竟是帮助乌斯马尔，还是玛雅潘？虽然乌斯马尔是曾经想要结盟的夥伴，但王子是死在奇琴伊察的土地上，是奇琴伊察人的保护不利，乌斯马尔人对此也心怀怨恨。而玛雅潘，它的实力也不可小看，在三个城邦中，它的实力是最强的。

这其中的利害关系，让女王一筹莫展。

又是一个清晨的来临，在古玛雅时代温暖的阳光中醒过来时，我的心情却是一片灰暗。虽然那晚除了亲吻，他没有再做什么出格的事。可是，万一哪天他又兽性大发，我又该怎么办？再这样下去不行，我一定要想个办法让公主和女王识破他的居心。可是，光凭我一家之言，她们跟本就不会相信，怎么办呢？

而且，要怎样才能再一次接近女王呢？

正在犯愁的时候，侍女捧着一件崭新的白色衣服走了进来，“神使，主人让您换上这件衣服，和他一起去举行赫兹梅克的仪式。”

赫兹梅克？这个名字我并不陌生。在尤卡坦半岛的现代玛雅人中间仍然盛行着这种古老的仪式，当地人把它叫作赫兹梅克，就是在抱婴儿时第一次挎着婴儿的臀部。在女婴三月、男婴四月所举行的赫兹梅克仪式，是对孩子未来人生进行彩排的象征。这一仪式的渊源相当古远，而且在玛雅人的人生仪典中，也有着不可忽视的重要性。

能亲眼看到传说中的仪式，倒也驱散了不少我心中的不快。

第三卷　玛雅迷梦　第七章　赫兹梅克（上）

举行赫兹梅克的家庭是当地一个富有的贵族家庭。厅堂里早被打扫的干干净净，到处铺着新鲜的叶子，绿色的草垫子和新采的野藤枝散放在地板上。

主人家是一对看上去十分亲切的中年夫妻，在他们身边还站着一个浓眉大眼的英俊少年和两个容貌清秀的女孩。应该都是这对夫妻的孩子。

不过，最受人瞩目的当然是今天的主角，一个十分可爱的大眼睛男婴。也许是中年得子的关系，看得出这对夫妻对这个男婴格外疼爱。

伊兹莫还是那身白色的披肩，不过比平时多带了一顶用五彩羽毛装饰的帽子，为他更增添了几分华丽妖艳。

小男婴躺在床上，伊伊呀呀的叫着，一双胖胖的小手胡乱摆动，我忍不住笑了起来。

伊兹莫口中不知念着什么，慢慢走到了婴儿的身边，轻轻抱住婴儿，让他的小身体坐立起来。这大概是仪式中重要的暗示，搂抱的婴儿处于躺卧的体姿，而抱挎臀部就使婴儿坐立起来。虽说还没有成丁“而立”，但却已是坐立，是对人生而立的一次彩排，寄予了上一代人对下一代人的殷殷期待吧。

我打量了一下四周，矮矮的桌案上还摆放着九种不同的物件，这是孩子将在以后的人生活动中使用的东西的象征，一本书、一柄弯刀、一把斧子、一把锤子、一条刺枪、一根播种掘土棍还有两样我喊不出名字的东西。

伊兹莫抱起了孩子，则把孩子挎抱在自己的左臂上，走近桌案，准备挑选九件物品中的一件并把它放到孩子手中。我不禁感到有些神奇，这和我们中国的抓百岁不是有异曲同工之妙吗？只不过，在中国是让孩子自己抓，而在这里，是祭司代替孩子抓，替孩子决定了未来。

伊兹莫看着桌上的东西，忽然又抬眸看了看我，似乎想了想，挑选了一本书放在了孩子手里，然后，他一边挎着孩子绕桌案行走，一边