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&ldo;有光必有影，亘古使然，光影相生，一如生死相随。&rdo;法朗的声音在逐渐暗下去的天穹下回荡。&ldo;然而要驱散黑暗，不留下影子，却是不难。&rdo;说着法朗的身形轮廓渐渐变得模糊起来，最终化为灵体，旁的人看上去只是一个人型的虚幻轮廓，吕仲明却看的清清楚楚‐‐手持慧剑，驱狮，脚踏七宝金莲。&ldo;点一盏心灯，以自我普照世间，是以驱散长夜，驱散黑暗。&rdo;&ldo;智之所及，无混沌处。&rdo;声音落，法朗身内现出一团柔和的光，照向西面八方，一时间长安百姓纷纷诧异喊叫，当场膜拜。顷刻间一切异变消失，法朗朝吕仲明双手合十，退后。吕仲明嘿嘿一笑，知道再说下去，就是强词夺理了，只得不吭声，沉默片刻后，李渊又道：&ldo;听说佛门中有&lso;轮回转世&rso;一说，未曾请教各位大师，人死后，归途为何？下一辈子，又将投身何方？&rdo;这明显是所有人最关心的事，说了这么多，上到皇帝，下到百姓，没有一个不怕死，没有一个不想知道死后会怎么样。金刚智微一沉吟，答道：&ldo;陛下，这是我佛朝世人讲述的&lso;六道轮回&rso;。&rdo;&ldo;六道，是为天道、人间道、修罗道、畜生道、地狱道。又分三界，为欲界、色界、无色界。是有&lso;三界六道&rso;之称。&rdo;金刚智手持佛珠，解释说：&ldo;以善恶诸业为因，这一世行善，则归于善业，这一世行恶，则归于恶业。&rdo;&ldo;这世积善，下一世便享福缘，善业积累，能入天道。&rdo;金刚智道：&ldo;若作恶过多，则堕地狱道。&rdo;吕仲明见李渊似懂非懂，便主动帮金刚智解释道：&ldo;他的意思是，行善就像存钱，存多了，就能去好地方花钱，花完了，就只能当叫花子了，下辈子继续存钱。&rdo;周围一阵大笑。&ldo;你……&rdo;金刚智登时就怒了，看着吕仲明。吕仲明对文殊普贤是看两教昔日面子，对金刚智可是不认识的，李渊不问还好，一问到六道轮回，简直全是漏洞，吕仲明都不好意思去驳了。&ldo;说到这个。&rdo;尉迟恭走上高台，一本正经道：&ldo;某也有一事，从来不解，想请教金刚智大师。&rdo;&ldo;说。&rdo;金刚智冷冷道。第六十二回：祈愿 …尉迟恭一走上来,所有人的目光登时集中在他身上,吕仲明也忘了与金刚智东拉西扯,看着尉迟恭,问：&ldo;怎么了？&rdo;尉迟恭摆手，朝金刚智问道：&ldo;既有六道轮回,这一辈子积德行善，下一辈子享福,但轮回转世后，又忘了这辈子的事，按理说,投胎就成了完全不一样的人了，这样和自己行善因，予别人享福有什么区别？&rdo;金刚智答道：&ldo;将军这是说笑话了，一个人就是一个人，难道忘了从前的事，他的父母兄弟便认不得他了么？&rdo;&ldo;这就要看大家怎么想了。&rdo;吕仲明见终于来了帮手，莞尔道：&ldo;譬如说一位王者此世积了善业，福泽万民，那么下辈子，金刚智大师觉得，还能当王么？他就算过上与从前一样的日子，他还是他么？&rdo;这话简直是明着给金刚智下陷阱，金刚智答是也不行，不是也不行，只得答道：&ldo;福泽深厚，自将归往天界，于欲界天中，便无诸般苦痛。&rdo;&ldo;若没有苦痛，快乐还是快乐么？&rdo;尉迟恭微微一笑。吕仲明隐约察觉了尉迟恭话中有话，但也不好明着问，遂朝李渊道：&ldo;陛下，曾经在第一次见您时，我便说过，飘风不终日，骤雨不终朝。&rdo;李渊笑了笑，答道：&ldo;天地不能久，何况人乎？&rdo;尉迟恭认真道：&ldo;恕我直言，国师，金刚智大师，我尉迟恭一介老粗，对生前如何，死后如何，是完全不懂的。&rdo;&ldo;身为一介凡人，总免不了杀生。甚至杀人。&rdo;尉迟恭朝台下道：&ldo;佛说割肉饲鹰，可我做不到。&rdo;&ldo;譬如说有人来杀我的家人，我也不能眼睁睁送自己上去让人杀，佛有法力，割了肉能再长出来，我可不行。&rdo;台下又是一阵哄笑。法朗微笑道：&ldo;尉迟将军所言甚是，纵是佛陀，也需有出手降魔护法之时。&rdo;尉迟恭又道：&ldo;譬如两军交战，血流成河，谁能判断自己所捍卫的，是善还是恶？这善恶，往往是谁也说不清的，一句各为其主而已。&rdo;&ldo;明辨本心。&rdo;金刚智道：&ld