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车帘子掀起，我张目一望，却见里头赫然坐着刘秀。他见了我，颔首一笑，彬彬有礼地打招呼：“阴姑娘。”

我一怔，万万没想到他也在车上。

这辆马车虽然宽敞，可身边坐了两名成年男子，其中一人还是我最不想见的刘秀，这不禁令我有种如坐针毡之感。

邓晨极为健谈，一路上不停地谈起王莽新朝近月来的军事行动。我突然想起那日撞见他们一帮子人在陋室中偷偷密谈，虽说最后不知道他们密谈的结果如何，但是邓晨那大丈夫的雄心壮志，不甘墨守的心思，倒是已被我窥得一二。

刘秀一路只是微笑聆听，却从不对邓晨的话多发表自己的任何见解。他这样与刘縯截然相反的态度，让我感觉，他就是一个谨言慎行，不敢谋大事的生意人。

不敢听，不敢讲，更不敢为！

同样是兄弟，为什么差那么多呢？我歪着头想了半天，还是没得出答案。可是我又不能指责刘秀所为是错的，毕竟这年头造反可是杀头的罪，并非人人都像我似的是从两千年后来的，很清楚地知道朝代更迭才是历史所趋。

“蔡少公乃是位奇人，据闻得其所谶之语，无一不准……”邓晨絮絮地说着，一刻也不停歇，很少见他这么健谈的男子，简直可比三姑六婆。

我悄悄打了个哈欠，所谓的谶纬之说，起源于秦朝，在佛教还未兴起的这个年代，这里的人们便信奉着这种迷信的预言行为，甚至还为谶言立书作图，称之为“纬”。“谶”和“纬”一样，都是一种变相的隐语和舆论。百姓愚昧，信奉谶纬，致使谶纬盛行，甚至还形成一种流派和时尚。

我对这样的话题不感兴趣。

7、谶语（2）

马车缓缓驰入宛城时已近晌午，邓晨先送我去了邓婵的夫家，不过他没下车露面，所以开门的家仆也并不知道是舅老爷到了，对我这样的小人物的光临显得不是很热情。可也活该我运气差，进了门一打听才知邓婵不在家，说是随夫君一块儿出去访客了。

Faint！汉代的女子的确没有后世历代那样讲究三贞九烈，抛头露面、走亲访友也是平常之事，可她一