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的口下留德，让大金牙听到了，你们又要干架，干架事小，将这些宝物打碎了，那可得不尝失了不是”。

呆呆将东西很快收刮干净，嘴里边说着，这话倒是没错，就为了这些宝物，先放过大金牙那孙子，等以后出去了，再找机会收拾他，让他给我抢宝贝，说着呆呆将金盒掀开了盖子。

呆呆打开金盒一打看，看金盒只是外层薄薄的包着一层金皮，里面是木头做的，盒子里面就放着白色的方形瓷瓶，瓶子上面画着骨头的图画和一些粉脂，虽然方形瓷瓶上面，没有绘有字义，就连呆呆也看得出是古代的骨灰盒，呆呆说了句真晦气，原来是放骨灰的，就将金盒放下，背起背包兴高采烈的，拉着田胜到一边聊天吹牛去了。

我刚小心异异的将这骨灰瓶取出，又从背包拿出一些海绵，将瓶子包在里面，又用塑料袋子，将海绵紧紧的系死，以防万一将瓷瓶打碎，不至于将骨灰撒漏，然后将骨灰瓶再放入金盒里，合上盖子。

我本打算只拿骨灰的瓷瓶，带上这金盒只能占据我的背包中的有限空间，可是我将金盒取出来，用手一拖底，发出盒底雕着有字体，我将盒底向上一翻，原来下面是个印面，刻着文成公主的皇后大印的印头，我才明白，她为什么要将连同这金盒子一块带走了。

我将金盒放入背包中，集齐队伍，又回到那件青铜巨器边，在往那石墙上看去，发现五朵莲花己经恢复了最初看到它们的样子，我走到石墙边，让田瑶从侧面为我打着手电。

我用手一摸，这莲花朵下的根茎部，是柔软可以随意拨动的，这些根茎看上去，像是石块雕成的，其实不是，倒像是同橡胶类的东西，软软的一根根的，我找出这五朵莲花，对应的金木水火土五行质根，按照五种属性相克的始法，将五朵莲花的根茎，以五行的相互属性相互连接，墓室墙体开启了一扇石门，我们依次的鱼惯而入窜入了石门。

走出石门是一条很狭隘的墓道，墓道四周连同石顶，都是凸凹不平的石块，墓道是笔直通向前方的，走了大约五六分钟的时间，墓道突然变得非常宽敞，并且有一丝丝白亮游光，我们进入后发现，这是间二百平方大小的墓室，四周还出奇的开出窗口，走近窗口，发现窗口外黑漆漆的什么也看不到，用手电往窗外一照，窗外是石壁。

刚才发出微微亮光的，全是些身体能发出萤光的飞虫，我们走近了些距离，发现这些虫子，长着像天牛一样的昆虫，两只翅膀是透明的，并且发出惨白的莹光，每只虫子有如成人的手指长短，圆筒的身体，身体的直茎比人的手指略粗，它们像一个个发光的棒子，在空中飞来飞去，它们聚集在一片石壁处，向它们又走近了些距离，发现石壁上居然是一幅石画，石画看不太清楚，我在走近些，将手电打向石画上面。

石壁上的彩绘，居然是一张巨幅大昭寺魔女图，和拉萨大昭寺中的那张图完全一样，此幅石画非常的巨大，几乎帖着整张墙面所绘，色彩绘制的艳丽如新，从上至下从左到右，几乎是贴着这面石墙绘制的，画高五米，长有十余米，其余三道石壁上绘制全是佛像。

佛像全是狰狞的面目，圆目紧瞪，有的手持法器，有的手棒佛经，还有双手自立，有的浮于云上，有的站在佛法莲台，还有些是罗汉的形象，全都眉飞色舞，张牙舞抓各拿着法器，站立于白色的浮云之上。

罗汉有百余名，他们聚在一起，还有些是菩萨的形象，全是些印度佛象的造型，还有些佛祖的形象，佛祖是身高巨大，显示出佛法无边的光辉形象。

第226章　：魔女

大昭寺魔女图中的魔女，是有传说来历的，相传建大昭寺时，几次均遭水淹，文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。

所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住，然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖，当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子，就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。

其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的，最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA（即“惹萨”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方，后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里