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第165部分(第3/4 页)

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“几乎无所获。”王寂老实的说道。

孟子点了点头:“知之为知之,不知为不知。倒也可……”

王寂见孟子要里去了,急忙的喊道:“等等,老师。”

“哦?可有何事?”

王寂的脸红了一下:“求老师讲解,何为儒学?”

孟子看了看王寂,点了点头,又摇了摇头。

“老师这是何意。”

“所谓的儒家之学,无非是游于六艺之中,可每一个人,心目中却都有着一个对儒学的理解。你自己也有,可否问问你自己。”

王寂的眼睛mí离了一下,继而说道:“此说,或许大不敬。但学生敢说真话,学生的理解,儒学乃是管理之学。”

“哦?”孟子似乎有点感兴趣的问道。

“普通的管理之学管理一个公司,管理百人上千人,可是儒学,却管理整个天下。在那样的时代中,管理着数千万人……”

第24章 《论语》

见到孟子并没有什么反应,王寂的胆子也壮了起来。毫无疑问,在一个儒家文明的先圣面前谈论儒学,王寂的压力是很大的。由于王寂早就和孟子谈论过后世儒学的发展,此时说起来,倒是没有再解释什么。只是直接的说道。

“对于儒学,在学生的眼中,无疑是高山仰止的。几千年的发展,儒家文明已经登至一个巅峰的境界。若是将中华大地看做是一个整体,而将每一个人看做是一个部分的话,那么儒学,就是联系每一个部分和整体之间的关系……”

这是一个浩大的可怕的工程,以现代人的思维,可以联系一个公司人的思维,使得每一个人拥有对一个公司的归宿感,那么可以说,这是一个成功的公司。

但是,可以想象吗?一个从千年前构筑的一个系统,一个由儒家构造的系统,至今依旧有着巨大的影响,甚至难以替代……

这就是儒学,这就是一个再近代遭致无数抨击的儒学。

王寂从不觉得天下的败坏是由于儒学的因素,儒学本身并没有错,错的是儒学的最终发展。

“在学生看来,若是在儒学发展的后期,可以跟上时代的cháo流,便不会遭致时代完全的崩盘。”

“哦,说说看。”

“是,儒学后期的发展,的确已经达到了君主制的巅峰,但是也导致了强弱的绝对分差。但是统治者并没有察觉到这个问题,他们只是无限的巩固他们的君主地位,却不知道,水能载舟,亦能覆舟。”

“水能载舟,亦能覆舟?”

“学生指的是,天朝上国的愚民政策。所谓的愚民政策,最终只能导致时代发展缓慢。于学生看来,西方国家的细致分工,若是当时可以学过来,使天下的读书人也如此,当不会导致后来的工业落后于西方国家。”

“所谓的治理天下,唯二者,富民,强兵。富民可使天下富足,强兵可使国家强大,此二者缺一不可。可是看那天朝上国,只以愚民治理天下,商业落后,导致国家富足,朱mén酒ròu臭,却是路有冻死骨。

“再看那闭关锁国之策,天朝强大之念深入人心,八营名存实亡,外敌来时竟然无可战之兵。不要将所有的错误推给统治者的错误决定身上,若是可以赢,没有人愿意输。只因为,那时的兵力,实在是差外敌远矣……”

“此何故?”

“无非是因为这愚民政策,一个愚民,愚的是一个国家的未来……”

孟子没有说话,没有赞同,也没有反对。

“那么,在你的眼中,儒学就是统治者之学了?”

王寂默然的点头,在他看来,的确是这样的。

孟子点了点头,又摇了摇头……

“孔师,只是教人规律罢了……”孟子叹了口气说道。

“规律?”王寂一愕。

孟子拿出了一本《论语》,递给了王寂:“所谓半部《论语》治天下,并不只是说说而已。”

“嗯。”王寂点了点头,在现代人的思维中,想靠着《论语》治理天下,简直是一个笑话。甚至他们找出了无数的证据,来说明这句话只是被误解罢了……

“不要觉得这句话,言过其实了。”孟子淡淡的说道:“孔师《论语》,教人修身养xìng,教人如何做好自己,教人人生规律,却没有教给人如何治理天下……可是,这天下,只在其间罢了。”

“可懂?”

王寂坐在孟子的身旁,默然着。

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