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四川省成都市文庙街一带，出现了中国历史上第一个地方官学……石室学校。

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第54节：严君平，我的算命生涯（2）

在严君平先生还没有当算命先生之前，他是石室学校的一名不合格的教师。不是严君平先生的教学水平不高，也不是严君平先生不受学生的欢迎，而是他本人的离经叛道。石室学校是政府开办的学校，办学的目的很明显，就是培养公务员。学校的其他老师老老实实的教授学生儒家思想，教授四书五经，苦口婆心的告诉学生，读书就是为了做官，读书不做官就是浪费学费。

可严君平先生却反其道而行之，他也读了不少儒家典籍，幸运的是他阁下抗腐蚀能力比较强，他没有成为儒狗，而走向了与儒学相反的一条道路……道学。学校是明文规定不准教授道家思想的，可他偏教学生《道德经》、《庄子》，他告诉学生，读书不是为了做官，做官有啥好，做官只会让你成为权欲的奴隶。我们不要做奴隶，我们要做主人，要做自由人，要做逍遥人，像李老前辈庄老前辈一样。

那么读书的目的是什么呢？在一次公开课上，学校领导和其他老师坐在教室的后面旁听，一名学生天真的提出这样的疑问。

坐在后排的老师，有些替严君平先生捏了一把汗，生怕他在这个关键时刻说出一些不该说出的话来，这些人是严君平先生的朋友。而另外一些老师则幸灾乐祸的想，这下看你怎么说，有种当着领导的面把你以前的那套歪理说出来！这些人是严君平先生的敌人，他们恨透了严君平先生。

严君平先生用不卑不亢的目光扫视了一下在后排就座的各位领导，他们庄严肃穆的样子，看起来很吓人，但严君平先生不怕，他也知道在他说出这番话之后会是啥样的结果，但他严格遵循自己内心真实的想法，他不想背叛自己的心灵，更不敢背叛那些他所崇敬的大师们，他也不想做一个虚伪的人。让暴风雨来得更猛烈些吧！于是，他说出了这样一番话：

读书当然不是为了做官，那些为了做官才读书的人往往读不出什么名堂，读书是为了学以致用，用我们所学到的知识来指导我们的行动，来发展生产，来提高我们的物质生活和精神生活水平。

结果是毫无悬念的，在说出这番话之后的第二天，严君平先生就离开了石室学校。至于是严君平先生把石室学校炒了还是石室学校把他炒了，纳兰秋先生也不知道。但孤独二少先生推测，以严君平先生的性格，他把石室学校炒了的可能性要大。

严君平先生炒石室学校可不像纳兰秋先生曾经炒老板鱿鱼那样，属于意气用事，干着不爽了就走人，此处不留爷，自有留爷处，一个人的忍耐是有限度的，忍无可忍无需再忍，于是严君平先生招呼也不打一声就离开了石室学校。

离开石室学校后干点啥好呢？严君平先生已经想好了未来的道路，他要干一件轰轰烈烈的大事，他要与那些儒狗们对着干，于是他阁下就在文庙街的附近另外一条街道……以前叫啥名字不晓得，后来人们为了纪念严君平先生便把这条街道叫做君平街……创办了自己的学校。

这是一所什么学校呢？除了一间破屋子外要啥没啥，严君平先生既是校长也是唯一的老师，可以说无论从硬件设施还是软件设施，它都无法跟石室学校比。这样的学校有谁来上课呢？更要命的是，在当时读书就是为了做官尘嚣甚上的背景下，谁愿意跑到这破烂学校里来，尝试一下读书就是为了失业这样的滋味。想通过读书做官的人自然看不起严君平这样的学校，而那些不想做官也想读点书的人又都是老实巴交的农民，他们哪有心思正儿八经的来读书呢？于是，严君平先生创办的学校生源问题成了最大的问题。

这是第一大问题。严君平先生面临的第二大问题就是银子问题。办学校总得有地吧，这地从哪里来？当然是花钱租来的！古时候流行盘腿而坐，可以不需要凳子，但总得有一张桌子吧，没有桌子怎么写字呢？另外，学生总不能空着手读书吧，还得有课本！这一切都需要银子！但严君平先生当老师的那点微薄的工资早就被他花光了，他哪有多余的钱呢？

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第55节：严君平，我的算命生涯（3）

这两个问题不解决，严君平先生的理想就不是理想了，就是梦了。道路是曲折的，前途是光明的，方法总比问题多，只要你开动脑筋，没有什么问题不可以解决的。严君平先生苦苦思索了两天两夜之后，终于想出了一个法子，这个法子不但可以解决生源问