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已经不完全是个〃人〃了，在我们家那边，管这样的〃人〃叫半寸丁。这是神婆养出来然后驱使的东西，跟东南亚的降头师养的小鬼一样，危险又邪气。半寸丁其实是先天发育残次的侏儒，乡下人乱七八糟的东西都信，有时候生下的孩子不健康，会被认为将要给家里带来霉运，遇到这样的孩子，大人往往就包在襁褓里，然后塞进去一点钱，丢到很远的村子村口去。

除了神婆，没人会收养这种弃婴。以前村子太穷，人捡到弃婴后，拿走襁褓里的钱，再倒手把婴儿送到当地的神婆哪儿去，神婆也会给些钱。这些婴儿送到神婆那里之后，不被当人看，好几个婴儿丢在黑屋子里，不喂奶水，任由他们乱哭乱爬，最后，神婆从里面挑一个活的最久的，用我们这边的话说，这样的孩子命硬。

再然后，就很残酷了。小孩儿的脑壳会被硬生生取掉一半，为什么取掉一半脑壳，我不清楚，但是神婆养的半寸丁基本上没有自己的思想，神婆可以随心所欲的驱使。黄河边的人，偶尔可以看到有些半寸丁趁着深夜跑到河里捞东西，或者到乱坟岗子里去挖坟，久而久之，这种东西就被传的很邪乎。

我当时根本不知道这个半寸丁是谁养的，最开始发现村子里出事，我以为是针对我和七七而来，但是现在看上去，完全不是这回事。对方的目标非常明显，是整个抱柳村，也就是宋家。

眼前的半寸丁呲牙咧嘴，眼神里有种滑稽却凶狠的光，他绕着我飞快的跑，抓着身上的铜锣一个劲儿的乱敲。这种锣声让人烦的要死，破锣声在寂静的黑夜里传出去很远，我隐约看到那些在地面上俯着的尸体，开始随着锣声乱爬，一时间，整个抱柳村仿佛变成了地狱，恶尸横行。半寸丁就像是一只围着猎物打转的豺狗，围着我跑，时时还想蹿过来抓我一把。

我连恐慌的念头都没有了，完全顾不上。跟着他对峙了那么一会儿，我隐约发现，他不敢靠近我，心里一琢磨，立即就低头看到脖子上挂着的那面古老的铜镜。这是老鬼留下的东西，肯定有用。我心里稍稍有底了，提着打鬼鞭，瞅准机会，一鞭子抽出去。

嗷

半寸丁被鞭子硬生生抽的一踉跄，翻滚在地。我借着这个空档，拉着七七就走，这时候，那块巨大的黑布哗啦落了下来，把一群人全部罩在下面。我感觉有点窒息，喘不上气。心里就猛的一抖，之前可能是脑子被吓的有点糊涂，没想起来这块黑布的来历。

确切说，这种黑布，是神婆用的赶尸布。这些年，这种特殊运尸手段已经在黄河滩彻底消失了，黄河滩的赶尸，跟通常意义上湘西的赶尸不太一样。有的从河里捞上来的浮尸烂的不像样子，挂在晾尸崖时间太久，家属找过来的时候，尸体已经惨不忍睹，想抬走都下不去手。这时候，家里人一般都会找神婆帮忙，趁夜间人少，半寸丁爬上去把尸体弄下来，然后搭上一块黑布，连夜赶路，这样的死者不能再搭灵棚或者办白事，家里已经选了坟地，被黑布罩着的尸体会被直接赶到坟地去，马上埋掉。

过去黄河滩的老辈人，大多在走夜路的时候遇见过这样的事，很晦气，没人敢靠近。对于这种赶尸，说法很多，前几年在老壶口遇见过一个中年人，自称家里有老人做过神婆，他说黑布下面的尸体其实是放在一个特制的小板车上的。但是真真假假，现在已经不好说了。

反正当时紧张的要死，我拖着七七就从黑布下朝外面钻，一群抱柳村的人就像一堆虫子，在黑布下头慢慢的蠕动，我有点犹豫，宋百义那两个孙子欺负过我，但怎么说，都是七门的人，然而这时候我顾不上那么多人，能救出七七已经很吃力了。犹豫了一下，我狠狠心，丢下别人不管，拖着七七就跑。

村口边有几棵老榆树，平时蝉鸣不断，但是这时候所有的响动全部都消失了，榆树的叶子里面好像总有什么东西在动，看也看不清楚，我头皮一直在发麻，只想着先跑出去再说。七七完全没有什么反应，和一截木头似地，身子死沉死沉，我一扯急，干脆把她抱起来，闷着头猛跑。

转眼之间，就要离开出村的大路了，我不敢松懈，又怕七七就这样一直木木的沉睡下去。骤然间，不知道从头顶什么地方，哗啦啦的飘下来一大片纸钱，好像下雪了一样，飘飘忽忽的纸钱落的到处都是。我咽了口唾沫，眼神一转，立即瞟见身后的地面上，有两道被月光映出来的影子。

有人跟上来了！

我当时就是这么想的，不知道是什么人，也不知道是什么时候无声无息的跟在身后的。猛然一转头，我的眼神就定住了。身后最多四五米远的地方，立着