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八祷鞍　���

不管众人怎么哀叹，阎王还是带走了姑婆，远远的离开了大家。只留下那老老的房子，以及空荡荡的**，还有那吹过来的风儿……

*

人死后为大，姑婆的那些亲人不停的操持着安排后事。

“既夕哭，请启期，告于宾”。蒋府以及仁化来的那些亲戚，还有各路不认识的人，都被安排住处了。

唯独大夫人，哀求着要参加守灵——守灵本是姑婆家人的事情，而且又累又苦。但大夫人居然低下姿态，下跪求情，请求守灵几天。

老爷也劝着，她反而愤怒的顶回去，“如果不是你们在路上磨磨蹭蹭，怎么会见不到姑姑最后一面。姑姑对我有恩，我不能不义。我一定要尽到我该尽的事情！”

老爷气得胡须一抖一抖的，但还是看在死去的亲人份上，不计较了。

大敛成殡之后，丧主哀毁无容，居住在门外倚墙搭建的丧庐中，晚上寝卧在草席上，用土块作枕头。基本这几天，那些亲人时刻想念着逝去的姑婆，悲之所至就号哭。

早晨煮一把米，傍晚煮一把米，不吃蔬菜和水果。

而丧主出行时乘坐的是粗劣的木制丧车：车箱的顶盖用尚未长成长毛的白狗皮制作，车后面和两侧的藩蔽用蒲草做成，驾车的马鞭用蒲草的茎制作。这些东西都一一做好了。

很快，启殡在天色微明时举行，殡宫门外点燃了两支烛炬，用以照明。灵柩还半埋在堂上的坎穴内。丧家的众亲戚在门外哭哭啼啼哀悼不已。为了避免喧嚣之声的干扰，此时在场的人都要停止哭泣。

丧主向各位前参加葬礼的宾客行拜礼后，走进殡宫门，到堂下即位。接着，有司连续三次发出〃噫兴〃的叫声，以警醒死者的神灵；又连喊三次〃启殡〃，告诉死者的神灵行将出发了。

那些亲戚便开始号哭，将放置在坎穴前、写有死者名号的铭旌取出，插在庭中的〃重〃上。丧主哭踊，不计次数。有司将灵柩从坎穴中徐徐起出后，接着用大功之布拂拭灵柩，并将小敛时用过的夷衾覆盖。

而晚上，则需要守灵，大夫人从姑姑死去到现在守了两三天了，亲戚们都劝她，可都被她一一顶回去，怎么说都要守到姑姑入土为安。

守到半夜，宛兰爬起来，无意间经过灵堂的时候，正看到大夫人依然跪在棺材边，其他几个亲人都歪歪扭扭的睡着了。而大夫人似乎嗫嚅不清的说些什么，似乎姑婆就还在旁边，静静的听她说话。

宛兰找了件衣服，拿过去，走近灵堂，轻轻的给大夫人披上。

“谢谢。”大夫人说道。

宛兰却有些疑惑和震惊，其实都是在脑中盘旋一个复杂问题——大夫人什么时候说过谢谢两个字，她什么时候会感激别人的小小恩惠了？真是太不可思议了，宛兰都觉得这简直是像跟阿里巴巴许愿一样天方夜谭！

见这些家眷都靠在桌边静静的睡着了，唯独大夫人还在给姑婆守灵，宛兰心生一种敬佩——十多年前的恩情居然还能铭记在心里，这样的有恩必报的人已经非常少见了，而大夫人依然坚持回报姑婆，虽然不在了，姑婆也体会不到了，但大夫人还是默默的为她守灵，送她最后一程。

宛兰突然有种想跟大夫人说说话的感觉，尽管以前产生了诸多矛盾，但这一行，她对大夫人有了很大的改观。“对了，这姑婆到底一个什么样的人呢？爹对她似乎……”

“不必听他瞎扯。”大夫人面朝着棺材，小声的说道，似乎怕吵醒了沉睡的姑婆，“你姑婆人很好，真的很好。”

“是么呵呵。”宛兰讪讪的笑道。

“都是十多年的事情了，从你大哥一出生，姑婆就一直忙前忙后的照顾，而你爹为了生意经常很多天都不在家。也幸好多亏了你姑婆的照顾，才不至于说那么的辛苦和孤单。姑婆每晚都会哄着你大哥睡觉，那段时候还真是愉悦啊！”

宛兰不禁想起高尔基的《童年》这部小说，或许每个老人家都是这样的——“她微笑时，闪出一种难以形容的愉快光芒，快活地露出雪白的牙齿，那有皱纹的面孔却是乐观的、充满朝气的，全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”

“在此之后，等你大哥渐渐长大了，你爹也娶了二妹，就是你娘啦。之后我和你爹天天吵天天闹，姑婆看不下去，拉着我去跟他理论。最后实在气不过了，狠狠的打了你爹一巴掌，将他关进柴房。唉——你爹还是偷偷的溜走去了番禹。其后那段时间我抱着你大哥