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支七突又记起那寒上子所言的辟支佛，又问道：“马坝兄，你来此多时，可知此处有一辟支佛？”

马坝碧眼转转，沉思一刻，方道：“我昔时倒识得四个辟支佛，俱入那番僧之流一派。如你问此处的辟支佛？莫不是那喜化作百灵雀的一位？”

支七大喜，道：“可知身在何处？”

马坝道：“我那知晓，你可到处转转，留意那些能人语的雀类。”

支七道：“这、这能人语的雀类，那八哥之类不知凡几，可尚有识别之法？”

马坝怪腔说道：“小兄弟，凡事莫贪轻便？实我也不识得，只于峨嵋山下偶见一雀好说佛语，云是拘那含牟尼佛之时自觉，后便不知。“言罢，又取了一石瓶，倒酒自饮，约摸饮了一半，便自鼾鼾而睡。

那支七无事，入了识海，见尚有异香，又有欢喜菩萨残像未消，暗惊那番僧之法，异于非常，忙一意三味，催劫释迦毗楞伽摩尼宝珠，连同识海，想把这些虚像安伏。那料费了半更，只消得欢喜菩萨残像，而那异香，混入了先以前所修的无边香积层，与云鸦仙子、狐女阿杏小青、白日街上吸来那些香气杂为一体，驱之无计，遂只得作罢。

十三回　初人马坝曾逢佛　正一静渊欲诛狐3

次日，支七醒来，见马坝立于洞口，吸纳朝阳之气，运毛掌如鹤舞，提曲腿似龙屈。遂不敢作声，悄立于旁观看，待那马坝舞完之时，这朝阳清冷之气已作炎热，薄黄渐作明黄，令人不敢抑视。群山峦曲于碧空之中，朵大白云散漫浮于其上，亮白若银。清晨那微凉风色已经平息，蒸蒸热气于山林之间升起，遥遥望去，似幻烟于野。

马坝覆脸之毛，褐中带黄，阔嘴厚唇之上，有二尖牙獠出。见支七观望，便道：“年岁悠久，终日无事，遂自演这附形之式。”

支七问道：“我适才观你手足时急时缘，每一伸展俱有光华迸出，却不知是何用处？”

马坝道：“这也不外是摄气于身之术，聊作健身之用。这人身不比妖身，生来脆弱，终归不堪一击，你若欢喜，我便传你如何？”

支七大喜，便要伏身下拜，但马坝怪腔咄道：“这般东西，也是无甚用处，拜啥师礼。我乃是昨日见你应敌身拙手笨，方才相授。”止了支七下跪，便又再演了一遍。这套附形之法倒不繁复，计而分为九形：飞、扑、附、趴、粘、推、旋、钻、屈，每一形看来虽是怪乖无比，但又极简。支七乃鼠精出身，一眼便知，皆是附以禽兽相扑之状，默运了法陀罗尼，一一记下。又在马坝这前演了一遍，却无光华迸出，心中疑虑，把口便问。马坝裂嘴道：“你这小子原是妖类，岂不会这吸纳日月精华、移经行络之小术？不过我见你佛门神通更胜，不如自己思量，如何运用。”支七又复再问，那马坝只把怪眼一看，道是这修行之事，须自力而为，便不再言。

又过了一会，马坝道：“我要离此迁居，你呢？”

支七想这蜀中人生地不熟，也不知道何去，便问道：“不知你要向何处去？”

马坝指了西南一座阴气冲天之山，道：“我要向那酆都山那方一去，也说不定择那个无人无仙无鬼无怪的山头，住上一番，又再作打算。”

支七奇道：“马兄，你也是漂泊不定之人？”

马坝道：“似我这般，纵化个人身，变个百年生老病死模样，也得离那妻儿后辈而去，不能眼见他等俱死在我之前，徒又坏了心情。又不想弄个活仙真神之流当当，便剩下此定无居所之途。”马坝说此话之时，碧眼幽幽，微有寂寞无奈之色，似是触劫了心中往事，语气也复惆怅。

支七见状，那敢再问，他虽初识这初人马坝，但昨晚一宵长谈，见他知无不语，凡事凡物皆能谈上，所见所闻殊异常人，又对世间这妖魔鬼怪全无成见，已深为佩服。便收了话头，默随马坝一路下山。

这马坝看是行路，但一脚跨出，却有十里之远，一步之下便是二十里路。支七在后，初时尚跟得上，但过了一刻，便觉那马坝足下之快，不下那御剑飞升、佛光遁空之快。又过了一下，只见那马坝身影越来越小，竟似一脚便跨过了一山般，支七在后，拼了法力，也跟得气喘嘘嘘，方才未曾追失了踪迹。

待支七追上，这眼前酆都山便了出来，马坝立于山下也不知抑望为何。但见这山：阴气腾腾兮黑虬如蛟，玄峰嵬嵬兮竛竮似狱。寒藤怪树兮明光流电，鬼杰藏潜兮太阴黑薄。万柏森森兮魂欤归来，魍魉惴惴兮人胡所化？黯沙颓影兮陌路恍惚，堕水寂风兮幽门诡闭。

那马坝待