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如玉”的蠹虫，也毕竟成就了不少文人雅士，朝廷栋梁。现在，这种公开应试的制度是没有了，但嗜官如命的却大有人在。怎么办？唯一的捷径就是向“官”靠拢，争取其赏识和青睐。如果能通过正常的工作关系，被遴选出来，自是万幸；但谈何容易？猴年马月才有这等好事降临头上？也可能盼星星、盼月亮，空捞牵褂，到头来只是一场空。因此，许多非正常的方法和手段就应运而生：吹牛拍马，投其所好；或明或暗，金钱开路；机关算尽，等价交换；等等，真是无奇不有，应有尽有！

古人云：学而优则仕。好像是说，一个人学有所成后，尚有余力可发挥，即可考虑做官，为民众服务了。其实不然，仕途与学业，完全是南辕北辙、风马牛不相及的二件事。越是不学无才的人，“瘾”越大，鬻官的伎俩和手段越高明。

古人又云：不患无位，患所以立。意思是，君子不怕当不上官，怕水平不够当不好官。事实上，恰恰相反，当今邀官心切的“瘾君子”，最忌讳的就是“无位”，连编制都没有了，那里还谈得上什么仕途！就是没有“位”，见缝插针，也要挤出个把位子来！

如此看来，古今做官的道理和途径，似乎差距很大？这实在是一个无法予以考证的难题了！难道古时候的官吏都是学富五车、才高八斗、满腹经纶的？！未必尽然。但理论上说，当官的总要比民略有所长，方可显其出类拔萃、英雄本色，有别于一般的“草民”或“布衣”。不过，我看这充其量也只能是，大官遴选小官、上级提携下级的一个依据和理论基础，如此而已。

至于，大官如何遴选小官，上级如何提携下级，这又是另一码子的事了。主要的关乎大局的还是，小官和下级如何去表现，以赢得大官和上级的青睐。因为即便是提拔干部，首先是被提拔者要有殷切希望被提拔的要求，才可以做到上下合拍，行之有效。一位领导，职务越高，管的下级人数就越多，你如果不努力、不表现，他怎么就偏偏会看上你。设身处地，替当领导的考虑考虑，你还真得多表现表现，让他能发现你，把你从众人中出类拔萃出来。所以，对一些迫切要求进步，希望官运亨通，平步青云的人，说他们喜欢而且会拍马屁也不对；“天下兴亡，匹夫有责！”，但责从何来？先总得有顶乌纱帽吧！没有权利的老百姓是担不起重大的责任来的。

所以，“当官有瘾”不一定是坏事，尽管其中不乏许多只图谋私利的“瘾君子”；也有些“立”不起来、可心比天高，一扪心事盯住那顶官帽子的阿斗！但也不能因噎废食，而一概否定人们“当公仆”的良好愿望！关键是当官的目的是什么？为名？这是不言而喻、名正言顺的！为民谋福利，赢得千秋后世名，本身就是走仕宦之途的人的最高境界，成就了许多千古的佳话。为利，也是顺理成章的，位尊则禄厚，责重则劳神，付出的多酬劳也厚是很正常的事情。问题是为官的心中一定要有百姓，服务是为官的宗旨，这样才能彰显出“人民公仆”的崇高身份来。至于名利，那只能是做好官的副产品，它是求也求不来的，又是不求自来的。好官名利双收，是人民对他的酬报和感谢，是水到渠成的；坏官心中没有百姓，以自我为中心，眼睛只盯着名和利，到头来定然落得蝇头小利一场空，空劳牵挂。

官是治理国家“齐天下”的需要。说近一点，也是当前建设和谐社会的需要。官出自于民，大多应是自然产生的，因为做官也是一种职业的取向。人各有志，各人的爱好和志向会有很大的差别：有的人愿意习文；有的练武；有的从政；有的醉心于科学的领域；不一而足。不愿从政的人，自然也就不会走仕宦之途了。有志于治理国家的优秀人才，应能成为国家的栋梁、中坚力量。不过，按中国的古训，治国者必先修身！身修者，方有挑大梁的能力和资质。否则，不堪重任的“瘾君子”只会是毁了自己，也祸及社会。

一言以敝之，“当官有瘾”的人不一定坏，相反，社会还需要一批有志于为官的政治家。当然，社会需要的应是清廉的好官，能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”，为百姓谋福利、为社会图发展、与时俱进跟上时代前进步伐的官。

2007年1月15日（星期一）

差若毫厘，谬以千里

差若毫厘，谬以千里

古话说得好：差若毫厘，谬以千里。而且；更有甚者：路头一差，愈骛愈远。

就像现在举国上下，不论大小城市，铺天盖地的高楼大厦，看似大同小异，其实，质量之高低、款式之优劣、档次之悬珠，相差何止十万八千里！能近取