第437章 变换手段(第2/2 页)
演讲时间不到5分钟,但却是导致会场长久的冷场。
很明显,他的发言有砸场子的嫌疑,从会后的一些校领导的做派上就能看出。
他们忙着招待国外友人和知名的学者,对李元不管不问。
这时,蒋校长走到了李元的身边。
“小李,你也太敢说了,这可不像你的风格”。
“对不起,让您难做了”。
“没有的事。其实,你讲的很有道理,都是大实话,只是。。。”。
“我理解”。
李元连忙转移话题。
“老校长,有时间可得去我那里坐坐。和您的几个学生好好聚聚,大家都想您了”。
蒋校长露出了回忆的神色,“好啊,是该去见见他们,都是好样的”。
“对了,走,有人想见见你”。
“谁呀?”,李元一脸的好奇。
“几个老外”,李元眉头不由地一皱。
蒋校长瞟了李元一眼,“听说你非常排斥老外?”
“不是,只是过去接触的老外都想着占我便宜”。
“我觉得刘校长说的不错,适当加强与国际上的交流,对我国的科技发展有利无害”。
李元无法说服他们,因为他们只是看到交流的好处,还没有吃过交流的苦。
“你一向非常有想法,可不能原地踏步,敝帚自珍,要有一颗开放的心”。
“好吧,我听您的”。
李元不愿和老校长讨论这些,知道一时半会也说不清楚。
现在西方刚刚转变思路,从过去的严密封锁转变为现在的全面影响,很多人还看不清对方的阴谋。
过去是直来直去,现在却是深度渗透。
大家暂时还不理解什么是文化入侵、经济入侵、文明颠覆和人种替换等手段。
这些手段才是最为可怕的。
比如,艾美莉卡为了瓦解小日子的精神,用“身体解放”理论不断地影响着小日子的青年人。
使得战后,小日子成为全球游客最为喜欢的红灯区。
包括后来棒子国流行的娘炮文化、泰国的人妖,都是西方直接从小日子移植过去的。
这些,如今在华夏才刚刚开始,所以很难说服国人。
直到90年代后,华夏大量的年轻人开始自费出国,然后定居国外,才引起一些人的重视。
有一个南方城市,表现的尤为明显。
孩子从一出生开始,便着手筹备专项基金,准备把孩子送出国。
期望孩子将来混的好了,把他们也接出去,好让他们晚年能够吃几天洋面包。
所以,他们平时沟通的内容便是:孩子有没有出国?在国外混的如何?几时带他们全家出国?
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