第26章 也给你见识见识孤在医道上的手段(第1/2 页)

“王太医，不是不和你说，实在是对方贵不可言，不能多言啊。”裴夫人语气有些卑微。

“贵不可言，笑话，我在宫里当值，贵人见的还少吗？能贵过皇宫里的贵人？我也不问你药方，不问你是谁给国公治病了，反正已经有人能治国公的病，那何必还留老朽在在府里，就让老朽回去太医署复命吧。”

吱呀

门被程俊拉开了。

”你对孤怎么医治郑国公很好奇？“

太医王仲镰听到年轻的声音，头都没回”大言不惭，我岂会好奇旁门左道之术。“

完全没有注意李承乾的自称。

”哦，旁门左道，就因为孤能治，你治不了，就说是旁门左道？“

这时王仲镰才发现来人居然敢称孤道寡，连忙回头，就看见了程俊身后的李承乾，连忙起身行礼，“拜见太子殿下，下官不知道是殿下驾到，还请恕罪。”

“不知者无罪，你不是想知道谁帮郑国公医治的么，现在我来了，有什么不懂的想知道的，你可以问了。“李承乾心里是有点不高兴的，在他的认知里，医生不是应该对能治疗疑难重症的方法报求真的心态，争取学会，挽救更多人的生命，造福人类的么?

可这个太医说话为什么一种敌视对立的感觉在里面。

这就是认知差，古代的医生也是讲究传承的，真有什么独门配方或者是独有的医疗手段也都会藏着掖着，留给自己家族传承，以期望家族经久不衰，哪怕是收的徒弟，有时也会留上一手，除非真是没有子嗣，才会再生命快终结的时候才会传下。

至于说什么救更多人，造福人类，那是扯淡，这也是古代神医不少，但是为何到后世只有几个医道大能流传后世的原因，毕竟在这种大环境下，如张仲景，华佗，孙思邈，李时珍这样不为个人荣辱为重的医道圣手才是特殊且稀少的。

”下官，下官不敢妄言。“王仲镰吓得结结巴巴，起先裴夫人说为郑国公医治之人，贵不可言，是一点没骗自己啊，自己这是妄图窥视太子的手段，让他很是忐忑。

他是不相信太子有本事医治郑国公的，如果太子会医术，皇后当初也是体弱，连生几位皇子后风寒入体，真有这本事为何不自己医治？

定是最近收罗了什么奇人异士擅长此症，而自己刚才对裴夫人的逼宫之言太子也定是听到了，这是在怪罪自己手伸得太长了，一想到这王仲镰腿都有点软了，自己就是太医署内的一个医博士而已，太子要收拾自己，那不是简简单单？

太医署属九寺中的太常寺管辖，太医署设太医令两名，太医丞两名，医监四名，医正八人，医学博士数名，

太医令是太医署的头，可以理解为现代私人医院的院长，太医丞则是副院长，他们虽然是行政人员，但是由于是专业性强的部门，太医令和太医丞也是当代知名大医，可不是后世某些医院，甚至没有行医资格证，关系到位，一样能当上院长。

毕竟这时候的太医令可不是后世某些院长，只需要拍拍领导马屁，搞搞同事关系，敲敲医疗代表，就能换来几亿的收入。

现在的太医令也是在自己擅长的领域的佼佼者，太医令不好做地方在于，皇宫里都是贵人，当得了什么棘手的病以后会诊时，同去诊断的几个医博士意见不一，难以统一时，就需要太医令决定，用谁的方子，承担最终责任。

所以虽然太医令是六品官，也不是每个太医都想当的，说能保证自己一次错不犯，有时候一次错就要掉脑袋的。

太医丞也类似，只是官阶小了一等，只是七品。

医正则相当于现代的科事主任，每个麾下都有几个和自己一样擅长同一领域的医博士，而医正还兼有教导医学生的事务。

至于医监，则是为太医院负责做些行政事务，相当于后勤科。

太医院还分几个不同的科目，有医科，有针科，按摩科，咒禁科。两名太医令擅长医科，两名太医丞分别擅长针科和按摩科。

咒禁科只有一名医博士，通常只有确认完全没有医治可能后，才是咒禁科出手，企图用咒语的方式挽救生命，成功者皆是患者意志力坚强，自己逃过鬼门关的，但是千中有一，也让这个偏向神话力量的咒禁科得以保存，虽然并不得太医署看重。

王仲镰也只是医科的一个医博士，从九品的官职。

”不敢？不是你口口声声说要郑国公夫人说出医方的？难道你现在不想知道如何孤是如何医治郑国公的？“李承乾心里不爽，这个太医不是