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第136部分(第3/4 页)

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之肯綮,九还七返之玄要也”是非常实用的功法。

再次醒来道泉子准备趁还清醒的时候试着初步了解下周围的环境。扭头看着周围古色古香的家具和刷漆的木质天花板。木质天花板?虽然最近古风的家具很流行,但不管是木质天花板还是贴木天花板却不常使用。但愿不要出最坏的情况啊。周围的两名小丫头见到道泉子醒来后其中一个便离开了房间,不一会和一位长着弥勒相的男人一起进来。来嘴里还说着道泉子听不懂的语言。先见到了小丫头们的土布衣衫再看看那“弥勒”一身绸缎的古装。道泉子好像遭受了一下重击:“我这丫的不会是穿越了吧?”

说道“穿越“这应该算是个网络名词吧。在道泉子修行的年代信息高度发达。应运而生了一批网络文学,本来修道之人是与此是风马牛不相及的。但事有巧合,当某天某个闲的蛋疼的修士居然在看网络小说是受到启发,之后更是创出一种被称为“一叶障目”的障眼法。此法在世俗中使用十分便利。从此修有不少道人在网络中寻找灵感,还真的收获颇丰虽都与证道无关但可以用来应劫的不少。不得不说网络中不少人的想法还真有创意。此后网络名词就在修行界流传开来。

道泉子想到前世自己乃一旁门散修,修行数十载直至人仙之境。终因修行之初无人指点走了歧路,兼当时之法门不全而留下了不少隐患。后来虽得贵人之助转修它法,自己更是颇有奇遇。但终因根基不稳无望地仙之境。在一汉朝古墓得到一卷烛龙法身的功法与封存完好的“烛龙之血”之后。终于决定侍奉双亲终老后转世重修。

“既来之则安”之道泉子安慰自己道,“或许是穿越时空到了宋明年间吧。”用神识检查了下身体。只见肌肤晶莹如琉璃,骨骼闪烁如刚玉,五脏六腑泛华光,血露碧色馨香自成。好一副天成道骨,不枉费我去龙虎山求得那精元化体之法。想到那天师道张掌门的交换条件道泉子现在还是一阵肉疼。谁说修行之人不重身外之物。对于修道无助之物当然弃之如草芥。但对修行有助之物可就不一样了,不然怎么会有法财侣地一说。“可惜了我在转世前特别存在银行金库里的东西了。”这是道泉子为了自己转世修行做的准备,不过既然穿越了那些就都成了泡影。

醒来后的道泉子觉得腹中空空的感觉真是不舒服。“婴儿应该喝奶吧”,按照《转生指南》的说法只要用力哭出声来就会有奶喝。所谓《转生指南》就是之前转世重修的前辈写的注意事项。

要说在末法年代修行有诸多不便,但有一点要比过去好得多那就是功法典籍获得的渠道要要比过去多得多。不仅各类基础的修炼法门烂大街。就连过去绝不外传的种种法术法门也有相当一部分能找到。想当初道泉子之所以能入门这些大众资料也是起了相当大的作用的。当然有了典籍看不看的懂那就是另一回事了。有道是真传一句话假传万卷书,同样的名词在不同流派当中的意思可谓是南辕北辙道。在这上面道泉子本人可没少吃亏。原先之所以走上歧路和其有着很大的关系。

虽然知道会哭的孩子有奶喝,但道泉子前世可是好几十岁的人了都。虽说道心坚韧但对这件事多多少少还是有点抵触。这便造成了,哭时无泪转为嚎了。这时两个应该是小丫鬟(觉得应该是古代后道泉子的判断)觉察到情况后其中一个急急忙忙朝外跑去,另一个这将自己抱起轻轻摇晃嘴里还唱着不知名的歌谣。而那位弥勒像的男人脸上则露出焦急的表情。

过了一会小丫头便领来了一位看起来三十多岁的少妇。那少妇对自己稍微进行了一下检查后对那“弥勒”说了什么。弥勒便不情愿的离开了房间,紧接着那少妇把道泉子抱起来喂奶。吃饱喝足后道泉子便再次沉沉的睡去。

转眼间,道泉子来到这个时间已经有十多天了。这期间道泉子见到了这个家庭的主要成员,虽然还不怎么听得懂他们之间的对话但根据日常的表现也有了初步的判断。那个“弥勒像”的男人应该便是自己的父亲,而母亲似乎是个年纪不大的年少女也就是广大淫民口中的萝莉。那天给自己喂奶的应该是专门的奶妈了,还有个干瘦的老头子似乎是家里的管家。

对于那两个丫鬟的判断应该并没有出错,置于是否还有其他人暂时还不得而知。值得一说的是当只有自己和那两个小丫鬟时,她俩也只是静静的守在自己身边。没有表现出一点不耐烦。更没有交头接耳说长道短。由此可见治家之严。就根据自己对史籍的相关了解。能够保持这样的家族就算不是非常兴旺也好歹有守城之势。并且家族本身的财势应该也不低,如果不是都城、府城之类的地方应该

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