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心里的声音和命令。”我强调说。这句话，他长大之后，面临选择时，会更有用。

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小秒针哲学：为什么

自从学会了“为什么”，小秒针开始不问青红皂白的频繁使用这个词，对大人来说，有时简直到了无理取闹、令人发指的地步。

“太阳为什么要下山？”这样的问题还可以回答，因为地球在转。“地球为什么要转？”不为什么，地球就是在转。

“电视里的抹香鲸为什么不动了？”　这样的问题也可以回答，因为它自杀了；“它为什么死了？”因为它缺氧；“它为什么缺氧？”因为它只有腮没有肺；“它为什么只有腮没有肺？”因为……不因为什么，它就是只有腮没有肺。

那么好吧，“人为什么有肺？”是啊，人为什么有肺？

“大自然的安排，造化的决定。”我犹豫了一下，避免了用“上帝”、“神”、“造物主”之类倾向性太明显的词。

“大自然为什么要这么安排？”

我终于忍无可忍：“我为什么一定要回答你？”

“你为什么不回答我？”

我七窍流血、倒地身亡。

但是，真的，有时候会觉得不可思议，一朵花儿开了，又谢了；一只小兽出生了，它奔跑、捕猎、发情，然后衰老、死亡；一个人吃下的饭变成力气，力气用于搬运，搬运换来钱，钱用来买饭，饭吃下去又生出力气，如此循环，直至死亡。这一轮一轮的循环，都是为了什么？

你可以很快的回答：为了族类的延续繁衍。没错，但是世上万物为什么要延续繁衍？

不为什么，就是本能。那么，谁制造、安排、规定、设立了这样的本能？为什么要这样制造和规定？

当然，这样的追问可能很愚蠢，因为陷入了目的论的预设。可是，舍弃目的和意义的追寻，人类的灵魂有多大的力量，能扛住这一份茫茫的虚空？一切都有预定的安排，一切都预定会结束，一切东西都还有意义吗？意义和虚空，本是二位一体，一币两面，只在于个人的设定，翻手云覆手雨。

所以说，最根本的问题，是价值观。

小秒针哲学：由谁决定或人类的命运

小秒针感冒了，一般情况下，听之任之，或者喝点板蓝根，严重时便吃中药。板蓝根和中药都叫做药，但板蓝根微甜，小秒针喜欢，中药极苦，谁都不爱喝。

这一次又感冒了，先吃了两天板蓝根，不见效，于是我煎了药。

小秒针没有防备，喝了一口，苦着脸说：“怎么不是板蓝根啊，我不吃这个药，我吃板蓝根吧。”

我声色俱厉：“吃药还有选择啊？这不由你决定！”

小秒针改用商量的语气：“妈妈，你给我吃板蓝根，好不好？”

“这也不由妈妈决定。”

小秒针困惑了：“那由谁决定？”

“医生说吃什么就吃什么。”

“那医生听谁的？”

我一时语塞了，吃什么药是由医生决定的吗？那医生又由谁决定？

一切都由自然法则决定。所谓“客观规律”。

可是，自然法则从何而来？谁是自然法则的制定者？谁又是执法者？由谁来保证法则的公正合理？——谁说自然法则一定是公正合理的？

还有，人类为什么是这样的命运，对于至高无上的法则，只有俯首帖耳、唯唯诺诺遵循的份。人类的智慧，就表现在认识法则，构建联系，人类的理性，就表现在遵守法则，惟命是从。这就是人类的尊严和价值？那么，人的自由又表现在哪里？被决定就是人类永恒的命运？最驯服的奴隶才是最自由的？人可能自由吗？自由是什么？

或许，可以将现代物理学的量子力学胡乱引申，说，世界的运转本没有规律可言，人类社会的发展也没有规律和必然性。

到底有必然性才能自由，还是没有必然性才得自由？这是不可解的问题。

小秒针哲学：罪过和救赎

叔本华说过，el　delito　mayer　des　hombre　es　haber　nacido（人最大的罪过是降临人间），没有比这更违背事实又蛮不讲理的话了，在“降临人间”之前，根本就没有人。所以，也没有“人”降生。这就像对“时间产生之前”的猜测一样，问题本身就是自相矛盾的。

当几千万上亿的精子在*里欢呼奔突和嬉戏时，没有哪一个是怀着“成人”