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是，紫魇同样了解他，是个标准的女土匪式的红颜知己。他完全确定，他离得开紫魇，但是，紫魇和他的每一次私会他又确实会让他沉醉其中，他不仅不想离开紫魇。反而想和紫魇继续下去，他甚至可以毫不避讳地承认，他喜欢紫魇的身体。

就是这样。

这便是最真实的他。

但是。等等，那道德呢，道德这一关萧问主动绕了过去？

如果有人真的这么发问，那萧问一定会笑出来。

他只会问一句：这和道德何干？

他真正要直面的问题，就是他和南云卿、紫魇之间的感情。

和道德有一点关系？

他只问是怎样！不问可不可以这样！

先完成了这一步，真真切切地记了下来，封存于心间。然后。他才又复制出一份来，开始将所谓的“道德”放在了里面，进一步自审。

这个过程他进行的更快。因为他早在很久之前就花很大精力去审视“道德”。

他的答案是，从天地诸界的角度看，“道德”其实是不存在的，只是渺小的人类在他们的社会体系中虚构出来的用以约束行为乃至思维的东西。比如同情弱小。这也算是德行。但萧问却更愿意将之从“道德”和“德行”中剥离出来看：同情弱小既不是“道德”也不是“德行”，就是人的天性。同理，“道德”中还有很多其实都是天性，然而，在这些天性之外，却被人为的加进去了很多东西。

比如“忠君”，萧问在任何别的生灵体系中都看不到“忠君”这种天性，头狼照看狼群。但一旦有老脉之像便会被新的头狼取代；蚁后死后并不会有任何兵蚁、工蚁为其殉葬，而是会在蚁群中马上产生新的蚁后。所以。“道德”和“天性”完全不能等同。但是，在人类的社会体系中，却有意无意地将所有的“道德”统统当成了天性，不如此，便是违背天性，便是异类。

这种混淆，反而会抹杀那些没有被列入“道德”中的真正的天性。

萧问已经是界神，可随意出入于整个荒古神界，他的未来也关系到整个荒古神界亿万万生灵，乃至整个神界的未来第一巫妃：高门庶女不打折。

连他也不得不承认，他身上有“道德”的残留，可是，现在他的更愿意以天性的角度看问题。而这样还有一个大好处，便是他不用再背那些人为制造出来的根本不存在的思想包袱。当然，他并不是为了不背包袱才选择的这个角度，而是已经演化出了初始界元，渐渐摸到了创界门径的他真的不能再像个凡人那么看问题。

道德中所谓的“爱的忠诚”，固然有可取可称道之处，但有时候，忠于道德中的爱便是不忠于天性，不忠于自己。

究竟哪一个，才更值得忠于？

这并不是一个值得萧问纠结的问题，现在的他毫不犹豫地选择了后者，既终于天性，终于自己。

他虽是�