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和百年女鬼相处，能不害怕吗？但遗憾的是现在我也帮不了她了。

下午在房间里上网，情不自禁就打开百度搜索起《明史辑略》来。我想知道这部用我们全族人的鲜血换来的史书有没有留存下来。

随着搜索。这一幅血腥画面又在我眼前展开，被灭门的又何止我们庄家！在这一桩文字狱中，砍头七十多人，凌迟十八人，而告密者吴之荣却分得庄家和朱家很多财产！我强忍着怒火，查看一个又一个相关网页，从资料上看，《明史辑略》已经失传，当年重压之下，购书者都被斩首，所有的书都已经被收回销毁。

我感到很失望，《明史辑略》就这样销声匿迹了，那冤案中所有人的生命不是都白白付出了吗？

正当我心中闷闷不乐之际，老板娘给我提供了一个信息，她说汤万里曾经在南浔嘉业堂藏书楼做过管理员，或许他会知道《明史辑略》的下落。

我其实也没抱多大希望，但死马当活马医，我打电话给汤万里询问。

汤万里说：“《明史辑略》确实已经丢失，但是嘉业堂藏书楼有一部《明史抄略》，这是《明史辑略》的转抄传本，你要看的话可以去嘉业堂藏书楼借影印本来看。”

这个消息让我精神一振，虽说是转抄本，内容总归是一样的。我顿时感觉背上的伤口也不疼了，立马穿好外套去嘉业堂藏书楼。

嘉业堂藏书楼在南浔古镇的南边，它和小莲庄公园一河之隔，掩映在园中，藏书楼楼外有园，园中有池。园内古木参天，浓荫蔽日，是民国初年南浔首富刘家的孙子刘承干所建，解放后已经捐献给浙江图书馆。在文革中，当时的管理员为了保护这些古籍，在藏书柜外用红漆刷满了毛主席语录，使得来破四旧的红卫兵不敢下手，才得以让这些古籍全部保存下来。

我向图书管理员说明来意，他让我登记以后，拿出这套《明史抄略》的影印本给我，他说：“这是八十年代用相机翻拍的，古籍正本现在藏在书库，不能拿出来。”

我说：“谢谢，没事，影印本也是一样的。能留下这么几卷，应该也很不容易吧？”

管理员说：“你来找这部书，庄氏文字狱冤案你肯定知道对吧？在那种险恶的环境下，由于清廷对涉案人员处置的严酷，一般人对此必定噤若寒蝉；但也有置生死于不顾的义士，将《明史辑略》最终以残本的形式保留了下来。从数量上说，这也只能算得上是一鳞半爪，但却弥足珍贵。这个敢冒杀头危险的人就是石门人吕无党。由于存世的只是转抄残本，因而史称《明史钞略》。”

吕无党？这个名字我似乎有点印象，但记不起是谁了。

我谢过管理员，捧着这堆书进了阅览室。

我手上共有七卷三册，在其中《明思宗本记》中，有一段文字引起了我的注意，这段文字提到了明思宗崇祯皇帝继位时，本轮不到他，因明熹宗后面还有一个弟弟朱由楫，也就是崇祯皇帝的哥哥，明熹宗死后原想传位于崇祯的哥哥，但此时崇祯的哥哥已经不知去向，书上记载，崇祯的这位哥哥曾幼年遇仙，所以迷恋修道，在明熹宗的时代突然失踪，据说跟随仙人成仙去了。

这无疑是一条很有价值的线索，因为我对樟树头延命目的有疑惑，我觉得他既然是皇室后裔，就不可能仅仅为了复仇，他身后一定有更大的一盘棋。

朱由楫失踪后没多少年，大明皇朝就灭亡了，而后来也再没有朱由楫的消息。樟树头就算是朱元璋的后代，到朱由检的时候，已经是皇室旁支了，他没有理由能拿到那枚玉玺。唯一的可能，就是朱德帧和朱由楫有某种关系。

我为自己的大胆推测而感到兴奋，但接下来的查证会很困难，因为各种史料都不会有记载，这个秘密，只有樟树头才会知道！

可是，我要怎么样做，才能让樟树头讲出这个秘密呢？

从嘉业堂藏书楼出来，我看到旁边的民国风情街正在表演民俗节目，我就走过去凑热闹。

他们正在表演“朱天菩萨”巡游的民俗，场面跟迪斯尼巡游一样，就是规模小了点，我心里奇怪，这个“朱天菩萨”是什么菩萨，以前从未听说过。

我向旁边的本地居民打听，他们大多不知情，只有一个八十多岁的年长者说：“朱天菩萨就是煤山上吊死的那个皇帝，死后成了菩萨，专门保佑我们南浔的！”

煤山上吊死的皇帝，那不就是明朝末代皇帝崇祯吗？一个吊死鬼怎么会成为菩萨？即使成了菩萨，怎么会专门保佑南浔？

我心里一亮，更加肯定了我先前的判