第11章 托世非本(第2/3 页)
解析。大能者是谓为恒河沙数在。
任尔超天绝地之大能,自也不可能一一去数清明了,更别说完全明了了其形体状态与其中存在真意义。
时光时空有如无形又有着落地网络,有平行,有交错,亦有重重叠叠,似轻似重等等若干。其中玄妙现象成因素存在,就算是超绝天道的宇宙大能,也是很难理清楚的!自己所在真实本源之出处,也是如此。
许是如此,方会显了宇宙世界的神奇宏大。于此玄奥,石中自然又是个并不知晓的。
在这方时空世界中,石中就是石中,其生命旅程,不会因为罗吉的天道大成而有所改变。正如每个平凡的我,心目中都有一个自己的人生命理标准一样。
未来的我无论如何,都不好改变现在的我分毫半点什么的!更何况,平行世界中的我,或已了然,所谓牵一发而动全身,事物具细大体正是如此玄乎!
那真大能者都知道,成功后的得失,是真也,却大体也影响不了现在的我。
虽然有自知之明,却一时亦无可奈何,有什么办法呢!?这是一个宇宙硬道理,也是人生悲催的硬伤口。
一却只能算作,是现在的我,一意识方向发展的一去处,是我人生努力的标杆动力,因果所在,却不是\"我\"的全部。
在冥冥中,起冥冥未知之作用,我自知作用牵扯关联,不好干涉其中,也难干涉其中。只叹,汝之耐活,又能如何呢!?
只因此时此刻,虽是我所谓人生关键,却不是我一个人的人生全部。
何况我若知道,自己承载着的是一个大世界!又怎敢胡乱行作,胡乱自悲呢!?许这也就是,人与神的区别所在!
石中回返在蓝色星球上,思维阵阵泛起,便有了新感悟。而此一时刻,星球之世道,自然又是物非人亦非!
他藏收好白亮,秘藏在南海一岛的山洞之中,自委派了玄法自生的任务给它完成,自便飞身遁迹而去。
他此一行来,当真是要找寻到石玉与东方倾城的下落才收手了!却是至此时起,再未回返来过南海这岛处。
岁月悠悠而过,现在尔今眼眸下,他亦不能预知未来,只是坚信凭自己的能耐,寻找妹妹与倾城下落,应当不是什么难事。
所谓所见自觉是远景,近在身前人不知。不晓未知奥秘数,不可预见玄奥深邃解,不识命运幻化术数多。今时之世中,先人行了去,于江湖自还有他在!
这一日,石中穿越来到上古时代(多指现存文字记载最早出现的以前历史时代。当知,世界各地的上古时代定义多不相同。
在我大中国,上古时代,一般都是指夏以前的时代。
据“中华文明探源工程”研究成果表明,在距今五千年前,中华大地已出现了国家形式,与传说中所描述的天下万国、天下万邦的情景相吻合,该时期,称为上古时代。
而中华文明的起源和早期发展,是一段没有被文字直接记录下来的历史。
中华文明探源工程”的另一重要成果是丰富了对人类文明起源的认知。据此发现,我国的历史教科书也将修改。
中华上古时代,着名的人物有:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等等)
石中穿越之能可回溯古今,展望未来。然虽具此神能,大事体已关乎己身,一却因果在,他是无法深解探析的!
这许就是天道循环,万变不离其宗,身在其中,自然不可了然全知全貌。
石中穿越至上古,其主因在于意识海里思维线上的特定加持。
要知道,世界诸物虚即是实,实即是虚,所见并非真实。所觉虚幻处,亦非无物假相真,实在真亦非全自然存在。
这般玄之又玄妙相,非大哲明理,佛儒道三者全析之自我者,难晓其中真谛。
石中此至上古人界初始世态,亦是欲寻找到石玉与东方倾城之初魂源头。他知晓,只有知其始然,方晓其所以然所在,真就应了“我思故我在,无我无物”之玄理。
他身站最高崖上,眼见东方,有一望无边之丛林。
运天目感应,所见林中西则河岸上,一天然的山石洞中,一群用兽皮裹身的原始人类,正在茹毛饮血,而此时刻,用火之道,他们自不得其法!
于是他幻身洞中,天目扫视,在此群原人中,搜寻石玉与倾城之魂力源在,却是一无所获。
眼见原始人类茹毛饮血,脑海蒙尘未消,自就掐指一算。探知其所行之事不会影响时光线来
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