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第1部分(第4/4 页)

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《舞动〈白蛇传〉》,蒋勋,广西师范大学出版社,2004年)

云门舞集《白蛇传》在人物形象塑造上的“探索”“突破”,其实主要沿袭了历史上已有的另一种阐释路线——就是将白娘子和小青进行相对中性的解读:既不刻意丑化、妖魔化,也不有意美化、道德化。这种“中性”解读在形象塑造方面一个突出的特点,就是关注白娘子和小青的“过渡性”:从蛇性向人性的过渡,从蛇妖向正常人乃至完美之人的过渡;强调刻画了过渡期间白娘子和小青的摇摆不定、疑虑反复以及人性美、世俗情对于她们的吸引触动等。这种刻画描写,无疑为白娘子和小青形象开辟了一个更为广阔的空间。

其实,早在明末冯梦龙的《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》中,就已经尝试了这种解读阐释方式。在《白娘子永镇雷峰塔》中,白娘子因为被许仙的青春年少吸引(并没有突出所谓因为感谢搭救之恩才来到人世间的说法),与许仙之间发生了一段人蛇之恋。其间白娘子既有温柔多情、相夫持家的一面,但也有撒泼耍蛮的一面,譬如小说中就多次出现过白娘子谩骂许仙为“挨千刀的”(原文为“你这个杀才”)。即使在许仙经历了金山寺前江边一幕,目睹了白娘子和小青从小船上翻落江中逃之夭夭,因此断定二人非寻常之人后,回到杭州的许仙,已有心不想再见先他到此的白娘子和小青。此时,白娘子自然少不了对许仙一番甜言蜜语,说“我与你平生夫妻,共枕同衾,许多恩爱。如今却信别人闲言语,教我夫妻不睦”。紧接着,因为担心此招对于许仙已

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