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第8章 汉宫复试(第2/2 页)

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徒军投降,而后坑杀之,是为无信,分封十八路诸侯,自己为霸王,让天下又回到春秋战国时代,把天下和江山社稷当为儿戏,把众生当做儿戏,是为无知,兵败垓下,往江东跑说明不怕连累江东父老,项羽看着虞姬自尽,从某种意义可以说是逼死虞姬,不怕连累江东父老,逼死虞姬是为无情,乌江自杀前说,此天之亡我,非战之罪也,这分明就是项羽没有担当,这算不忠不孝不仁不义无知无情无信无担当之人,伺一身武力而已,却不知,伺勇者迟早也会老,就算没有高祖,他也会失败,走下神坛,一落千丈,身首异处,倘若真的被项羽夺取天下,统治天下,则项羽死而地分,北方胡人南下,生灵涂炭,赤地万里,不堪设想。而高祖,仅一亭之长,世人皆以为游手好闲的无赖,但布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉数百年基业。楚汉之争,世人皆认为是高祖背信弃义反自己的义兄弟霸王项羽,却忘了高祖先入咸阳,当为关中王,而项羽忘记了,好像不杀高祖就是天大的恩德,项羽忘记了他食诺在先,背信弃义在后,同时杀义帝,高祖起义兵,联合所有诸侯共击项羽,乃大忠之事,天下诸侯尽皆响应可以证明,彭城一战,项羽击败乌合之众的联军,还把高祖逼近近乎死亡,从诸侯皆反可以看出,项羽的为人和处世。高祖逃跑,抛妻弃子被世人唾弃,但世人哪知这是最聪明的做法,如果不这么做,他们都得死,只有如此行为,才有一线生机,只要高祖逃掉,妻子儿都被抓也不会死,如果追兵专心追高祖,固然高祖难以活下去,但妻儿因为远离他却可以逃脱,追兵要追两边总有机会逃脱,这是为大智,世人愚昧而不自知而已,如果真的生死相随,看起来是生死与共,最后真的穷途末路,临机之下如此急智,非大智不可做到,至于后来杀功臣,被唾骂千百年,那是因为世人庸俗,没有大智,高祖是有史以来最善于权谋和帝王之术的皇帝,这方面甚至远超秦皇和武帝,高祖杀的功臣全都是封为王的诸侯,白马之盟就能看出他的目的,大汉初建,百废待兴,高祖想行始皇之所为,但天下世家儒家不会坐视不理,所以才有了取中之道,行郡县制,而分封天下,当时天下诸侯并不是皆为刘姓,所以借理由杀尽诸侯王,白马之盟就是因为他要的就是天下只有刘姓诸侯王,而异姓诸侯王,天下共击之,这样才能保全刘姓江山长久,因为汉之前能逐鹿中原,平天下的都是王,也只有王才有这么大的号召力,只有王才有凝聚自己领地内世家的力量,这只要皇帝不是实在昏庸,就能保证天下王位始终在刘家人手里,而且国家安定,这就是张良、萧何两人功劳虽大,但两人都没有领王爵,特别是张良,数次辞退封王,所以两人都能安度晚年的真正原因,他们不是王;由此可知,高祖为帝之道远超项羽,项羽为帝就是国家不幸,民族不幸,不幸甚于秦二世。”

张任顿了顿,继续说道:“至于史记记载,多数偏向项羽,这和司马迁出身和个人喜好有所关系,司马迁出身世家,从小耳闻目染,身边之人告诉他好坏,久而久之就会看法形成固定,更何况,司马迁在武帝年间不得喜欢,对失败者的同情,还有项羽是世家之人,司马家族也是世家,世家看不起平民是件很正常的事,对于司马迁,出身一亭之长的高祖就是平民出身而已!”

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茅山术之捉鬼高手
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