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第8部分(第2/4 页)

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的产生发生的罪恶感也想到的理由,他们忘记了他们都是人都是生命。他们不知无论是富人、穷人、懒人、士人、官人、商人、工人、伟人、贵人、贱人、生人、熟人、妇人、男人都是从在母体诞生之际都是处于同样情况下的,他们本应该都是人没有分别,他们本应该没有富、穷、懒、士、官人、商、工、伟、贱、生、熟、妇、男、他们本可以自由幸福快乐的生活着。

——

生命与生活

生活,生命的活动。

什么是生活?

享受?

自由?

享受,享而之受享受是有了必备生活所需才能够享受,生活用品衣食住行当然行可以大半排除在外而;有了必备的生活用品我们也不一定有几率可以得到享受,我们没有了自己身体的总控制权。自由,自己任由,自己想做生命就做什么,有了自由又有了必备的的生活所需我就可以完全的放纵去追求自己的幸福快乐从而得到享受,生活要享受快乐幸福必备物品有两样生活所需和自由。

生活所需,我们没有办法控制如果没有衣食住行我们会冻死饿死病死累死,生活不如意死了没有什么关系而生活可以得到,自己任由、幸任之福,快兴之乐那就完全不相同了。

——

生命与美丑

事情有对与错,人有美与丑;大家都觉得这是应该的。

事情本来没有对错,因为我们的轻重分歧而有了对与错,轻重分歧,把同一种生命的相同物体也就是生命和生命强行区分开来,人和人有什么不同?月球和月亮有什么不同?

生命起初是没有分别的,美和丑不过是我们后天学会的一样分别方法,唐代以肥丰满为美而我美和他就完全不同。跨越时代两个分别对话这个世界还要美与丑?

相较与美与丑,适中无意是更好的选择。适中他与他人一样健康干净没有脏臭,适中他显得对于他人的敬重那样才是最美而世界上人人都是最美的。

——

生命与诱惑

金钱 美色 地位 名誉

我们生存的这片空间没有无缘无故的东西,每样东西都有他的由来。

金钱,起初人们用他来交易,换取各自所需这样的用途很美好但是用他的人类并不是那么完美,他们的没有完全的掌控自己的意志在金钱的诱惑将灵魂卖给魔鬼。该死的封建社会利益他来奴役人们,古代人类还没有从思想上进化过来他们被人利用而利用的工具恰恰就是金钱,起初金钱为什形成的没有再记得他们之知道拥有钱可以过上更好的生活,而这就是那些将灵魂卖给魔鬼的恰恰需要的。他们灵魂已经不在具备人性他们不在是人,他们将活生生的一个人当做货物贩卖,他们为了钱什么都能做,卖掉自己的老婆儿女,甚至亲生父母都不放过。因为金钱改变他们的生活,因为他们金钱而变成想要美色地位名誉这些因为将灵魂卖给魔鬼的前人类所享受的东西。金金钱他没有思想,罪在用思想的使用者。

美色,爱美是我们传承下来的一病垢生命常常没法控制住自己的意志被美所吸引,不过生命的进化空间的无限的,我们不会单纯的被美色所吸引而无法彻底的控制自己的意志,我们有我们的理智可以控制自己的意志所以我们才能在今日成为这个生存空间数量最大的种族,表面的美色固然重要虽然美但是他的心是美更为重要。玫瑰就算再美也没有人敢紧紧的握住他,食物五彩斑斓固然美丽但是却很少可以食用,性欲使人兴奋但是他却令人感到肮脏,每个生命都有自由的权利没有任何资格可以占有。

地位,踩着无数人鲜血做着无数骨头组成的座椅吃着无数生命的汗水这有意义吗?

名誉,该得到总要得到,不该得到的却是痴心妄想。

——

生命与罪恶

罪恶是什么?

罪恶该死!

罪恶是将灵魂卖给魔鬼的人才会做出来的该死现象,那时他们已经不是人!

很多人都有很多答案去解释罪恶,但是他们真的理解吗?他们眼中的罪恶事件是否是罪恶?他们手中的事情是否是罪恶的?

自以为理解的人却还在做着助纣为虐的罪恶的事情,我们需要一个正确的答案来看待这一切而不是在在茫然中度过一生却不知道自己是对是错留下遗憾。

无论什么事情,人如何解释都逃离不了本质,本质就是事情发生生产生的真实现象。

他杀了人,那么他的本质就杀了人这就本质。而我们思考罪

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