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第17部分(第3/4 页)

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不为之动容。盖三县也帮着爹把爷爷的尸骨一根不剩地捡起,用夹衣包住。范大源抓住时机把这些细节用镜头记录下来,凭他高级记者的直觉,他感觉到一篇催人泪下的精品力作,肯定是已经腹稿在胸了。

乔峻岭书记毕竟在部队和地方都干了许多年,此情此景他自然会想得更多:既然是青山爷的尸骨,他老人家又是为抗日而牺牲,就应该还有相应的佐证。在尸骨收敛完毕以后,就打着新闻灯在周围仔细搜寻,果然又在“猛虎”石靠洞壁的夹缝里找到了一支锈迹斑斑的驳壳枪。

这是一把在上世纪四十年代那种常见的木把驳壳枪,木把已经腐烂了,其它部件虽然生锈却都还齐全,只是一颗子弹也没有了。行伍出身的乔峻岭一看就鉴别出是抗战时期地方游击队员们常用的随身武器。就让秘书梁浩收好带回去,要交给市博物馆保存,并说这已经是极为珍贵的革命文物了。

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大家又打着新闻灯在周围找了个仔细,再没有发现其他佐证,就初步分析断定,当时是盖青山老人孤身和敌人周旋到最后的。

盖老汉抱着父亲的遗骨,哭腔中还念念有词:“爹呀,只知道日本鬼子往洞里放了毒气,可就不知道你在洞里呀!就因为没找到遗骨,‘*’造反派还贴大字报说咱叛国投敌,让精忠报国的忠良背了多少年黑锅。老天有眼,今儿个让您老人家遗骨还家,苍天在上,保国的忠良就应该有个清白的好下场啊……”

第四章 银涛浊浪(1)

39。决定

东方假日酒店剪彩正式开业以后,盖三县就一头扎在了八圣山旅游开发的总体规划设计和圣贤洞探洞的具体运作中,假日酒店的经营管理就全是总经理吴布能的事了。与盖三县合资的港方老板李茂鑫住下来后一直就没回香港。这明光顶油葫芦一样的广东佬儿挂在嘴头上的理由是:“这地方的温泉水质实在是太好啦,滋肤润肺醒脑提神,一定会延年益寿啦!”其实讲不出口的理由是游龙戏凤尚未尽兴,他对新招聘来的那班混血儿女招待意趣犹浓。

圣贤洞开发勘探的意外收获是找到了抗日英雄盖青山老人的遗骨。这消息经高级记者范大源笔下的新闻特写《青山有幸藏忠骨》身临其境的传神叙述,并配以纤毫毕现的数码相机图片在《夏河日报》头版见报以后,紧接着夏河电视台又在新闻和专题栏目中相继播出,这神勇的传奇和翔实的现场实录,在夏河市很快就掀起了“八圣山旅游观光”热。很多人也都知道了东方假日酒店的老板就是盖青山烈士的后人,无形中又给酒店带来了络绎不绝的客源。

市委书记乔峻岭本来是想让烈士遗骨安放在市殡仪馆的,但拗不过盖四海老人一口咬定要“入土为安”,就让乔峻山在村里找了最好的木匠,现打了一口八圣山的石柏木棺材,将遗骨入殓。

遗骨安放仪式这天正好选在农历十月十二日,这天原本是老英雄的生日,盖四海老汉执意要等上父亲的生日再将遗骨归冢:一是考虑后辈烧钱化纸的日子好记;二来老汉也特信生死同途、九九归一的俗念。总是不停地念叨:“来时糊涂去时迷,生来土里创食,走时还归土里去。”

无须盖三县和乔峻山张罗安排,墨玉集团李总已经征得盖四海老哥同意,安排施工队开墓,用青一色的标石砌券,为烈士遗骨造好了一座一色青石结构的“地宫”。

这太行山区八圣山一带的殡葬风俗,青石墓石柏棺应该算是最为讲究了。盖四海老汉虽然几十年为寻父亲遗骨费尽心机,但是做梦都没有想到六十四年后父亲遗骨竟然能够冠冕堂皇地还家归冢。虽说埋金埋银归底还是埋人,但是能得一口石柏棺木却曾是老辈人烧香拜佛、一世积德都难求的奢望呢。

真正的石柏棺木是从八圣山上崖缝里长成的柏树中取材。这柏树的树种来源只有两个途径:一是风娘娘乘风送来;二是飞禽口中叼来。所以这树种便是来自风雨雷电中的精灵,有幸能与崖缝中的泥土结合,那肯定就是天作之合了。既然天作之合,又得日月之光露,再吮得危岩峭壁之骨髓,长出身段,还须上千年严冬酷暑、风霜雨雪的淬炼,才有望成材。岂止是千年等一回呢!所以,这石柏棺木之贵重,由此可见一斑了。

在三县垴村委由庙宇改成的村委办公室里,存放着一副石柏棺木板材,还是土改时斗地主分胜利果实留下来的。在村办公室存放六十多年了,用灰坯石块支架起来当宽凳坐,代替办公桌摆,无论开会的人用烟锅磕碰、小刀刮蹭,都不曾损其分毫,反而磨出了油红的古铜色。因其贵重,也从无有资格

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