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其道，为多家学派所接受，实在是件不可想象不可思议的事情。有关这一认识的基础是建立在古人比我们脑袋更蠢更笨之上，至少许多书本都坚持认为：古人对自然世界的认识是〃朴素〃的，这个意思就是说古人的认识是非常差劲的，不仅技术落后，连思想认识方面都远不及今人。
厚古薄今是没有道理的，但对世界历史影响最为深远的老子孔子却都是古人，现代人固然是拥有了古人所无法比拟的知识与思想，但在思想与智慧的深度方面，却未必强得过古人。至少中国历史上三千年以来没有一个人及得上孔子的智慧，孔子的一部语录集锦《论语》，传至今天仍然无可替代，就说明这么一条让人多少有些沮丧的结果。
事实上，只要我们在研究的时候能够稍微动一下自己的脑子，就会知道认为五行学说是在描述世界物质的构成是何等的荒谬，最简单不过的是五行是研究全部世界共有之规律的，人类的思想也是世界存在着一部分，可思想却是无形无质的，即不是金子铸造的，也不是流水汇成的，但是金子和流水却是通常用来形容人们的思想与识见的。
有时候我们会说一个人的思想〃象金子那样闪光〃，有时候我们形容人的智慧如百川汇海，有容乃大，这些说法的文化背景仍然是建立在五行学说的基础之上，只不过我们自己意识不到这一点而已。
也就是说，五行始终说根本不可能是用来解释世界的物质构成的，如果它简单到这种程度的话，这一理论及其理论的提出者邹衍早已被人彻底清除出了历史，但五行学说却始终影响着我们，甚至
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