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文哉!吾从周。正以为,儒者自孔丘起,一贯推崇大周之礼,丘亲口说——礼,丘闻之,民之所由者,礼为大,非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辩君臣上下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚姻疏数之事也。正以为,听上去不错;但是,他却是饶舌之诡辩也,大王难道不见孔丘生前之行为?
大王目视姬正,生气的道:孔子生前有何不良行为?
姬正义正词严的道:王朝盛衰,全靠圣贤,我大周开国之初,有姜尚大贤,宁愿渭水直钩钓鱼,也要投我大周,后来众圣贤云集文、武、成三王麾下,日见大周迈步入盛世也。到达后世,自周衰以来,各国圣贤皆避而不来周。比如孔丘,虽世人以其为圣贤,以为他的学说能够治理天下;但他自鲁国出走后,率七十二贤生,拥三千子弟而自重,行走江湖十数年间,游历天下诸侯国,拜会大小七十二国君,到处要官做,但却没有来拜见过我大周之敬王,也从未向我王朝要过官做,更别说申请办理移民手续,迁来我洛邑名城,拜在我敬王堂前,真真实实的为我大周王朝服务。他难道不是说的一套,做的又是另一套吗?
大王闻言,半晌未语,后来苦笑道:孔子已去世多年,不可因他的行为而距儒者于官门之外。
姬正道:先生尚且如此,学生能够有什么好东西!
大王要求他必须纠正。但是,姬正坚持自己的用人之道,不吸纳儒者为朝庭所用。
大王勃然大怒,道:正,你以为就你聪明?天下之事,要是由你来主宰,怕是真要毁我王朝!遂不要正做太师,后封京邑以警示。尔�
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