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第78部分(第3/4 页)

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,再加一张一元的纸币,找了张白纸包起来,写上自己的名字。

我知道在我们荆州,送奠仪也是用白纸包,叫做素包。钱的数额必须单数,如一百零一、三百零一、五百零一不等。如果送的钱是双数,那就代表咒人家要死死一双,这是大忌,看来这里的风俗也差不多。

帅虎爸爸准备完这一切,问我:“你去过了?”

我说:“现在村长家里闹哄哄的人太多,我想等下晚上再送过去。”

帅虎爸爸想了想说:“也好,等晚上我们一起过去吧!我给你们准备晚饭。”

看得出陈帅虎在家中确实很受宠,他爸爸一回家,他就少爷似的在自己房间里不出来,任凭他爸爸忙里忙外。

我看不过眼,就跟着搭手帮忙,帮着帅虎爸爸一起把晚餐做好,陈帅虎才懒洋洋地从屋里出来吃饭。

饭桌上,我问陈帅虎:“你刚才去网吧,没碰到什么意外吧?”

陈帅虎说:“我登陆了之前那个账号,向客服投诉了,客服却调出记录证明都是我自己干的,真气死我了。”

我问:“那怎么可能?登陆ip都一样?”

陈帅虎说:“都一样!真见鬼了!我说难道是我梦游时玩的?客服居然说这也有可能啊!气死我了!”

我想,我和陈帅虎、方旭尧在游戏里都曾是盟友,现在方旭尧死了,我又被暮气缠身,陈帅虎的账号也出了灵异,不知道这三者之间有没有联系呢?

晚饭后,帅虎爸爸就催着我们去村长家。我们一行三人,拿了两个花圈就去了。

这时候村长家里的吊唁客人已经少多了,留下的都是近亲属,准备晚上留下守夜。没想到我这次来湘西,一下子就经历了郑大爷和桂花奶奶两场丧事,他们两个都是郑秋娥的亲属,一个是她侄儿,一个是她外甥女,郑大爷丧礼上的一幕还历历在目,但是现在郑秋娥已经喝过孟婆汤投胎,不用再担心她来闹了。

我们进去给桂花奶奶的遗像行了礼,村长和他儿子披麻戴孝地出来还礼,我还是第一次看到村长的儿子。村长和他儿子眼睛都肿肿的,不过现在情绪已经平复了很多。

“我妈去得太突然了,中午给我们做的的年糕都还是热的!”

“不过她走得没有痛苦,面容很安详。”

村长祥林嫂似的跟每个来吊唁的客人复述这两句话,代表了他此刻的内心感受:母亲突然去世,感情上受不了,但母亲走得安详没有痛苦,聊以安慰。

桂花奶奶和郑大爷命运不同,她是幸福的,有儿有女,子孙满堂,她活着有人孝敬,死后有人悲痛,连哭丧婆都不用请,那虚情假意的哭唱哪里比得上真情实意的哀伤?

第164章 六道轮回

我们坐在屋里,有女眷给我们端来豆腐羹,每个来客都会分到一碗。

这是。有个村民跨进门槛,大着嗓门喊道:“阿松,和尚们来了!”

我一听心里感到别扭,此人真太没礼貌,请来念经超度的师父,怎么能如此称呼?

村长闻讯就出去迎接,我还以为是白云寺的僧人们来了,也跟了出去。

来的僧人有八个,我却面生得很,不象是白云寺里的。

我回到屋里悄悄问帅虎:“他们是哪个庙里的?”

陈帅虎不屑地说:“咳。他们哪是什么庙里的!你有没有注意过祠堂外边的白墙上做的广告?‘祖传和尚,专业超度’,就是这班人!他们是邻村的,平时务农打工做小生意,等谁家死人需要他们时。他们临时刮个光头就来念经超度!”呆妖页技。

和尚还祖传?我呸!难怪这些人看着怎么也不象正经和尚,再看他们的头发确实是新剃的,有个人的光头上还带着刮刀挂破的伤痕,想想这些人也是蛮拼的。

我低声对陈帅虎说:“这些人不是真的僧人,也会念经超度?”

陈帅虎说:“能不能超度,谁知道?本来也就是个形式。安慰一下亲属罢了!”

我急道:“这是人死亡灵入六道中哪一道的大事,岂能敷衍了事?”

爷叔曾经告诉过我,人死后从尸体上能判断出他会入那一道,我们一般人只知道尸体会发冷发硬,但其实仔细查看,会发现总有一处是保持温暖的。头顶有热度最为难得,除了得道高僧圆寂。其他人很少这个福分,因为那代表已经跳出六道轮回,成佛、菩萨或罗汉了。依次下来,脖子温热代表会进入天界道,胸口温热代表会进入人间道,腹部温热代表会进入修罗道,大腿温热代表会

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