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的资质，增强“枯死之气”与“生灵之气”二气在体内的容量，只是之前被秘法改造时那种刻骨铭心的危险和痛苦，徐清凡现在还是记忆犹新，所以没有完全准备的话，徐清凡却是不敢轻易实验，所以这件事可以放在最后。而且《生死诀》也需要徐清凡花上很长的时间来完善。

其次，徐清凡之前所领悟的第一种神通，名叫“荒芜之风”，并衍化出“身化未风”的绝技，这些年来的战斗中帮徐清凡不少，但最近徐清凡施展“荒芜之风”时，却是越来越感到吃力。究其原因，却是荒芜之风原先是由“木乙灵气”与“凤凰灵气”，本着木火生风的原则，幻化为带着强大灵性的灵风，再向内掺入“枯死之气”练成。

但这些年来，徐清凡拥有了“圣灵石”之后，为了抗衡“枯死之气”那强大的腐蚀之力，却已经用“木乙灵气”慢慢的吸收“圣灵石”中的能量，练成“生灵之气”，这样一来，随着“生灵之气”渐渐地取代“木乙灵气”，施展“荒芜之风”的神通却是越来越困难，甚至在“生灵之气”与“枯死之气”的相克下，甚至带着极大的危险。一旦两道灵气相冲突，徐清凡就只有身体崩溃一途了。

所以“荒芜之风”这种神通，徐清凡只能想办法改造了。

至于第三点，就是徐清凡在与一号二号等人相战时，所领悟的第二种神通了。

想到这里，徐清凡将一颗“黄玉”拿出，放在手中细细观察。

第二章　道路

之前徐清凡从“藏宝阁”处花高价购买“黄玉”之时，那顾福禄心中就满是惊讶，因为“黄玉”除了调和灵气的能力之外，可以说没有任何功能，偏偏价格又极高，在修仙界那些材料当中，可谓是性价比最低的了，却不知道为什么徐清凡一定要买。

事实上，徐清凡之所以要花如此大力气购买“黄玉”，正是看重了它那独一无二的灵气调和能力。

之前，在与一号二号的战斗中，徐清凡为了对抗那些侵入“金甲兵神”体内的煞气，无意中进入了“心身分二”的神妙境界当中，虽然此后任徐清凡如何回忆努力，都是再也无法再次这般境界，却也在当时完全明白了“金甲兵神”的构造之法和内中生死二气运用的玄妙。

也就是在那一刻，徐清凡领悟了他的第二种神通——徐清凡将它叫做——“身外化身”！

“金甲兵神”是那些大乘期的宗师，运用体内的强大灵气与无上深识，强行抽取天地间的生死二气聚集在一起为核心，以本身的五行灵气为躯体，所构造的纯由能量构成，却又居于虚实之间强大人偶。

而徐清凡虽然领悟了“金甲兵神”的构造，但一是限于自身的功力不足，二是无法抽取天地间的生死二气，体内的“枯死之气”与“生灵之气”虽说可以代替，但却毕竟不是纯粹的生死二气，所以就算领悟了“金甲兵神”的原理，却也无法像那些宗师那样凭自身灵气就可以创造出“金甲兵神”，就算勉强可以凭空创造，也是无法让它稳定与天地间，所以只能将所创的人偶核心——“枯死之气”与“生灵之气”寄至于物。

只是“枯死之气”与“生灵之气”毕竟相互克制，如果要将它们寄至与物，最好也是唯一的选择，就是“黄玉”，这个调和能量的功能无比强大的材料。

这也是徐清凡为什么要花如此大力气购买“黄玉”的原因。

如果徐清凡的构想成真，那么他利用“黄玉”、“生灵之气”、“枯死之气”三者为核心，所构造的人偶，无异成了徐清凡的身外化身一般。

因为利用这般神通所创造的人偶，其核心本就是徐清凡体内的“生灵之气”与“枯死之气”，而徐清凡又将灵兽认主之法与它相融合，再植入徐清凡本身的一部分神识与血液，所以相比较宗师们所创造的“金甲兵神”，徐清凡的“身外化身”可以说是与徐清凡的联系更为密切，操控起来也要方便的多，而不是像之前宁灵子控制“金甲兵神”那般，一旦在操控时本身就无法移动。

其次，因为徐清凡的“身外化身”之术有着更加稳定的核心，所以相比较“金甲兵神”有着时间限制，“身外化身”一旦施展成功，就能比“金甲兵神”存在更长的时间，而且在徐清凡不断补充“枯死之气”与“生灵之气”和“身外化身”本身自主吸收天地灵气的情况下，这“身外化身”几乎可以一直存在下去。

但是相比较“金甲兵神”而言，“身外化身”的威力却要低上一些，甚至远远比不上之前徐清凡所见的那种残缺加简化版的“金甲兵神”，根据徐清凡的预测，“身外化身”一旦