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难摆平。

逊尼派与什叶派的教派矛盾根深蒂固。萨达姆时代逊尼派独掌大权，什叶派长期不服，萨达姆采取高压政策。现在按人口比例分配政治权力，什叶派占伊拉克人口总数60％，逊尼派占20％，权力大小颠倒了过来。即使这样，什叶派也不一定感到很满足，因为他们谋求的是建立一个完全由什叶派说了算的新政权。今后，什叶派的这一过高要求一旦得不到满足，他们。12。　124　很可能把不满发泄到阿拉维身上，认为他背叛了什叶派。逊尼派则很容易拿萨达姆时代做比较，感到政治地位一落千丈，更容易把失落感发泄到阿拉维身上。另外，还有库尔德人的问题，恐怕比处理教派矛盾更难。

临时总理阿拉维（5）

三难：政治派别难对付。

伊拉克的众多政治派别，不管过去是地下的，还是地上的，都在等着享受一次政治大会餐。萨达姆时代得到美国资助的反对派组织就有6个，阿拉维宣布同意解散民兵组织的政党是9个，到2005年1月伊拉克大选时，还不知道又会冒出多少个政治派别来。这些且不说，单说沙拉比的“伊拉克国民大会”，它是萨达姆时代的第一大反对派组织，现在沙拉比被美国一脚踢开，这个组织转眼成了站在阿拉维对立面的第一大反对党。想当初，沙拉比的实力比阿拉维强，牌子比阿拉维硬，现在阿拉维上台，沙拉比落马，沙拉比岂肯善罢甘休？

四难：西方民主与伊斯兰文明难融合。

美国把阿拉维扶上台，指望他在伊拉克推行美国式的政治制度，以树立“样板”，进而对中东进行“民主化改造”，这是美国既定的战略目标。但是，历史上一次又一次十字军东征，基督教文明想征服伊斯兰文明，征服了没有？征服不了。美国发动伊拉克战争时，小布什一不小心说漏了嘴，说这是一场“新的十字军东征”，令阿拉伯世界舆论哗然，他不得不马上改口。阿拉维当然很清楚，伊拉克是有着深厚阿拉伯历史文化和伊斯兰宗教传统的国家，伊拉克民众最难接受的，恰恰是用美式民主替代伊拉克传统这一条。为了应对这个大难题，阿拉维采取了“有话在先”的策略，在美国交权前一天，他就在美国《华盛顿邮报》上刊登文章说，伊拉克有自己独特的文化和历史背景，有自己的习俗和价值观，不应该照搬美国、英国或其他国家的政治体制，而应该在吸收别国经验的基础上，再听听联合国和其他国际组织的建议，找到最适合伊拉克的民主政治体制。他这些话本身应该说是讲得不错的，但这是他的一厢情愿，美国能给伊拉克这么大政治空间吗？看实践吧。

五难：同阿拉伯国家的友好关系难建立。

阿拉伯世界想团结、难团结，这个现状谁都看得见。过去，萨达姆总想在阿拉伯世界当老大，向伊朗开战、向科威特开战，把自己搞得越来越孤立，最后导致毁灭。现在，萨达姆垮台了，但伊朗仍是美国的死对头，两伊关系能改善吗？另外，美国要以伊拉克为突破口，对中东进行“民主化改造”，无形之中又把伊拉克摆到了许多中东国家的对立面，这些国家都以一种紧张的心情和警惕的目光，注视着伊拉克的一举一动，很难同它亲近起来。

六难：国民经济难恢复。

多灾多难的伊拉克，从1991年至2003年，短短12年，经历了两次战争，基础设施被炸得差不多了。战后的伊拉克，百业待举、百废待兴。国民经济要想得到全面恢复，谈何容易。

现在，世界主要国家都盯着美国把持的伊拉克重建计划这块大蛋糕，这势必会在国际间引发一场错综复杂的利益之争。同时，被揭露的许多情况表明，不少驻伊美军头目、伊拉克临时政府各级官员，都已纷纷插手重建工程，贪污腐败之风正在迅速蔓延。

处在伊拉克的过渡时期，阿拉维前进道路上布满弹坑，他随时都有可能踩到路边炸弹，先看看他能不能走完这一段危险路段吧。

伊拉克游击战解读

伊拉克游击战解读（1）

战无常法，文无常法。伊拉克游击战头绪较多，兹列出若干问题，分述如下。

一问：伊拉克游击战为何值得关注？

从一般军事学意义上讲，伊拉克游击战是世界上最新发生的战争现象之一，不能不关注。虽然小布什2003年5月1日就已宣布伊拉克境内的主要作战行动已“结束”，但他至今仍未宣布在伊拉克结束战争状态，说明伊拉克战争仍在继续。它不是以正规战的形态在继续，而是以游击战的形态在继续。游击战并不是信息化时代才出现的战